장소에 기반을 둔 풀뿌리 종교생태운동의 모색 - 지리산 실상사의 사례를 중심으로 -
A Study on the Possibility of Place - based Religious Ecological Movement in Korea
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초록
이 논문은 지리산 실상사의 생태적 실천을 분석함으로써, 구체적인 장소에 뿌리내린종교생태운동의 가능성을 모색하는 것을 목적으로 한다. 이를 위해 Ⅱ장에서는 생태운동에서 장소 기반의 운동이 왜 중요한 것인지를 살피고, 그러한 운동에서 문화와 종교의중요성을 조명할 것이다. Ⅲ장에서는 한국 생태운동의 전개 과정에서 실상사의 자리를검토함으로써 실상사 중심 생태운동이 지닌 의의를 살펴보고, 실상사의 생태운동이 지리산 속 사찰이라는 장소성을 적극 활용하여 일종의 그물코로서 기능하는 측면을 분석할것이다. 이때 실상사의 생태운동에서 종교의 주요 자산이 활용되는 방식 및 실상사 생태운동이 지리산이라는 장소를 의미화하는 방식을 분석함으로써, 종교공간을 중심으로 한풀뿌리 생태운동의 특성과 한계를 살필 것이다. Ⅳ장에서는 지역의 종교공간을 활용한풀뿌리 종교생태운동의 독특함을 드러내는 사례로서, 헤테로토피아의 물리적 구현으로서 실상사의 공간 구성을 구체적 사례를 통해 분석할 것이다. Ⅴ장에서는 실상사 생태운동의 의의와 한계를 짚어 보고, 장소에 기반을 둔 풀뿌리 종교생태운동의 가능성을 가늠해볼 것이다.
Abstract
This article explores the ecological activities of Silsang-sa (an old temple on Jiri Mountain) to find the possibility of place-based religious ecological movements. For this purpose, I analyze the topology of Silsang-sa related to the development of the Korean Ecological Movement. Here, the term ‘topology’ is used in a double meaning to indicate the discussions on ‘topos’. One is to look into the topos of Silsang-sa’s ecological activities related to the development of the Korean Ecological Movement. The other is to explore the mode of signifying the place of Jiri Mountain by Silsang-sa. I will analyze the space organization of Silsang-sa as a materialization of heterotopia. By showing the main religious properties used by Silsang-sa for ecological activities, I explore the characteristics and limits of Silsang-sa’s Religious Ecological Movement.
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- "실상사 홈페이지"[URL]
- "인드라망생명공동체 홈페이지"[URL]