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대행선관법의 체계에 대한 고찰(1) - 주인공관법과 증명관을 중심으로 -

A Study on the Structure of Daehaeng-Seon’s Contemplation Method (大行禪觀法)

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주제분류불교학

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본 연구는 학계를 통해 알려져 있는 주인공관법主人空觀法과 증명관證明觀 및 그 관계성에 대하여 살펴보고자 한다. 기존에 알려져 있는 주인공관법을 포함하는 상위개념이 필요하므로 ‘대행선관법大行禪觀法’이라고 하는 새로운 용어 사용을 먼저 제시한다. 대행선관법은 주인공관법과 증명관 뿐만 아니라 다른 관법들도 포함하여 하나의 체계로 만들어질 수 있을 것이다. 주인공 관법과 증명 간의 체계는 주인공관법 수행을 시작하기 전에 자기성찰의 과정과 본격적인 주인공관법 및 그 결과로 나타나는 증명의 3단계가 있다. 자기성찰과 주인공관법 및 증명 등 3단계는 서로 차제성을 가진다. 일상생활을 대상으로 주인공발현을 증명證明하고자 하는 주인공관법에는 믿음, 놓음, 맡김, 지켜보기 등의 4가지 구성요소가 있으므로, 주인공관법에 자기성찰과 증명 등의 2요소를 덧붙인다면, 자기성찰, 믿음, 놓음, 맡김, 지켜봄, 증명 등 6요소가 된다. 이 6요소는 주인공관법의 수증체계이며, 대행선관법의 하위분류가 된다. 이 중에서 믿음, 놓음, 맡김, 지켜봄 등은 동시성을 가진다. 증명관은 증명에만 집중하는 관觀으로써 증명만을 위한 특화된 수행법이 될 수 있으나, 별도의 하위 구성요소가 보이지 않으므로 단일 관 수행법의 형태를 지닌다. 주인공관법과 증명관은 서로 동시에 수행하거나 개별적으로 수행할 수 있다. 주인공관법과 증명관이 다 같이 주인공발현을 목적으로 하지만, 주인공관법은 증명관에 비하여 생수불이生修不二를 지향하는 생활선生活禪의 경향이 더욱 강하다.

Abstract

This paper examines the well-known 'Juingong contemplation method (主人空觀法)' and 'Verification contemplation (證明觀)' and the relationship between the two. A new term, the "Daehaeng-Seon Contemplation Method (大行禪觀法)" is necessary in order to differentiate it from other contemplation methods (觀法) such as Juingong contemplation and others. First of all, the structures of both Juingong contemplation and verification contemplation consist of three stages: the gradual process of self-reflection, full-fledged Juingong contemplation, and verification contemplation. Juingong contemplation has four elements: believing, discarding, entrusting, and observing. These prove the value of Juingong in daily life. In addition to these four elements, self-reflection and verification are also required. These six elements are subcategories of the Daehaeng-Seon contemplation method and the practice of Juingong contemplation. Verification contemplation focuses solely on verification so it has no subcategories. The aim of both Juingong contemplation and verification contemplation is the manifestation of one's own Juingong. However, Juingong contemplation emphasizes 'daily living Seon (生活禪)' more which requires 'oneness of practice and daily living (生修不二)'.

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