한국에서의 티베트 불교 마음 수행에 관한 일고

한국 불교는 전통적으로 신라시대 구산선문(九山禪門) 개원 이래선불교로 대표되는 수행 가풍을 이어 왔다. 오늘날 한국 불교 수행 양상은 명상(Meditation)에 관한 대중적인 선망과 관심으로 인해 다양한불교의 가르침과 수행법을 요구하는 실정이다. 비파사나를 대표하는 남방 불교와 금강승 수행을 대표하는 티베트 불교에 관한 관심의 증가와 참여는 이를 간접적으로 말해 준다. 특히 최근 국내에서 활발하게 진행 되는 티베트 불교 관련 단체들 의 활동과, 이들 단체들을 중심으로 초청되는 다양한 종파의 티베트불교 스승들의 잦은 왕래로 한국에서 티베트 불교 수행에 관한 관심과 실천이 증가하고 있다. 무엇보다도 발달된 정보 통신망의 활용은한국에서 티베트 불교 수행에 관한 관심과 실천을 가속화시키고 있다. 본 연구는 “티베트 불교에 있어 마음 수행”에 관한 주제를 중심으로크게 두 부분으로 나누어 진행하고 있다. 우선, 연구의 전반부는 티베트 원전을 저본으로 하여 우리말로 번역하면서 진행하였다. 연구를 위해 논자가 우리말로 번역한 티베트 원전 자료는 『삼종요도;Lam gtso rnam gsum』, 『수심칠훈;bLo sbyong don bdun ma』, 『항하수 마하무드라;Phyag chen gang ga ma』 등이다. 해설서로는 켄첸탕구 린포체의 『로종;bLo sbyong』과 시투 린포체의 『착갸첸뽀 강가마;Phyag rgya chen po gang ga ma』 등이다. 이 가운데 『삼종요도』는 국내에서 우리말 번역 해설서가 있고 연구 논문도 기존해 있지만, 그 외에는 아직까지 국내에 소개된 번역서를 거의 찾아 볼 수 없다.먼저, 불교 수행 전반에 핵심적인 세 가지 요소로 인지되는 삼종요도(三種要道) 즉, 출리심(出離心), 보리심(菩提心), 공성(空性)의 체득을 제 쫑카파의 가르침에 근거하여 언급한다. 논자는 이 세 가지 요소를 티베트 불교 수행 전통 전반에 공통적인 기반으로 적용되는 가르침으로 파악하였다. 이를 바탕으로 티베트 불교 수행 내 마음 수행과관련된 내용을 개관해 본다. 마음 수행법 로종과 마음의 본성을 소개하는 마하무드라의 가르침으로 범위를 한정하고 이를 『수심칠훈』 과 『항하수 마하무드라』 를 중심으로 고찰한다. 로종 수행과 관련해서 『수심칠훈』 가운데 똥렌(gTong len;주고받기) 수행을 집중 조명해 보았다. 탕구 린포체는 『로종』에서 (나의 행복을 타인에게) 주고 (타인의 불행을 내가) 받는 이 똥렌 수행을 통해 ‘자신을 소중히 여기는 마음을 줄이고, 남과 다른 존재들을 소중히여기는 마음을 키워가야 한다’고 가르친다. 마하무드라 수행은 띨로빠의 『항하수 마하무드라』를 중심으로고찰하였다. 『항하수 마하무드라』에서는 스승이 제자에게 마음의본성을 자각하도록 안내하는 가르침을 많이 보인다. 이런 류의 가르침은 선가(禪家)에서도 많이 찾아 볼 수 있는데, 논자는 그 이유를 선과 마하무드라 양쪽이 윤회와 열반을 동일시하는 관점에 서 있기 때문이라고 보았다. 연구의 후반부는 국내의 티베트 불교 실천 사례를 중심으로 한 현황 조사이다. 여기서는 한국 내에서 실천되는 티베트 불교 수행 현황을 광성사를 비롯한 몇몇 티베트 불교 관련 단체의 실천 사례를 통해고찰하고 있다. 연구를 진행함에 있어서, 이들 티베트 불교 단체들이시행하고 있는 교육 프로그램과 티베트 불교 수행 지도 등을 중점적으로 고찰하였다. 각 단체의 활동과 역할로 인해 한국 불교는 보다 쉽게 티베트 불교문화를 접하고 소개받을 수 있게 되었다. 연구에 채택된 표본 단체들은 대체적으로 세 가지 요인을 공유하는 것으로 파악되었다. 첫 번째, 체계적인 이론과 실천을 뒷받침하는 교학을 강조하고 있다는 것. 두 번째, 티베트 고유의 불교 전통을 활용한 다양한 프로그램을 제시한다는 것. 세 번째, 티베트 불교의 일반적인 특성 상 단계별 교육과 수행 차제를 제시하고 있다는 것이다. 이와 같이 각 단체들이 제시하는 프로그램 등은 체계적인 수행과 이론을 요구하는 한국 대중의 욕구를 일정부분 충족시키고 있음을 알 수 있다. 끝으로 본 연구의 목적은 원전 연구를 통해서 티베트 불교 정통의기본적인 수행법 가운데 일부인 마음 닦기 수행법을 제시하고, 현황조사를 통해 현재 한국 불교의 바탕 속에서 티베트 불교가 수용 실천되는 현황을 살피는 것이다. 그리고 이를 통해 한국과 티베트 불교 양자가 상호 보완하고 융합하는 길을 모색해 보고자 하는 것이다.