기능과 탐진치의 관점에서 보는불교의 성격심리학
Buddhist Psychology of Personality from the Perspectives of Function and Three Poisonous Elements
0
조회
0
다운로드
3
인용
0
참고문헌
키워드
초록
본고는 불교적 관점에서 성격에 관한 두 가지 논지를 제시하고자 한다. 불교적 관점에서 성격에 대한 정의와 성격의 분류를 제시하고자 한다. 먼저 성격심리학에서 성격에 해당하는 퍼스널리티(personality)는 성격, 인격으로 번역된다. 퍼슨(person)은 인간으로 번역되고, 인간은 오온에 해당한다. 한자어 성격은 유전적 요인[性]과 환경적 요인[格]을 동시에 포함하고 있는 것을 보여준다. 오온에는 몸[色]과 마음[受想行識]이 포함되므로 불교의 성격심리학은 몸과 마음을 함께 다룬다. 이러한 논지를 바탕으로 불교심리학에서 성격은 ‘인간의 몸과 마음과 환경의 영향 하에서 인지, 정서, 행동으로 대표되는 인간의 기능을 일관되고 고유하게 유형화되고 조직화된 형태로 만드는 역동적이고 복합적이고 내적인 기능’으로 정의할 수 있다. 오온은 인간을 기능성의 관점에서 보므로 성격은 일종의 기능이라고 할 수 있다. 몸의 기능과 마음의 기능을 함께 다룬다. 몸의 기능은 신경전달물질의 관점에 따라서 분류할 수 있고, 마음의 기능은 탐진치의 관점에 따라서 분류할 수 있다. 몸의 기능에 따른 성격은 도파민ㆍ노르에피네프린 시스템, 세로토닌 시스템, 테스토스테론 시스템, 에스트로겐ㆍ옥시토신 시스템에 따른 분류가 가능하다. 마음의 기능에 따른 성격은 탐하는 성격, 성내는 성격, 어리석은 성격으로 분류할 수 있고, 이들은 인지, 정서, 동기 등의 기능을 고유하고 유형화된 형태로 만든다. 몸의 기능에 따른 성격과 마음의 기능에 따른 성격은 연기적 관계를 가진다.
Abstract
This article intends to present two points about personality from a Buddhist point of view. I would like to present a definition of personality and classification of personality from a Buddhist point of view. In psychology of personality, person is translated as human, and human is equivalent to five aggregates. Chinese characters show that both genetic and environmental factors are included at the same time. Five aggregates include body and mind, so Buddhist psychology of personality deals with both body and mind. Based on these thesis, personality in Buddhist psychology can be defined as 'a dynamic, complex and intrinsic function that makes the human function represented by cognition, emotion and behavior under the influence of human body, mind and environment into a consistent, uniquely typed and organized form'. Five aggregates see humans in terms of functionality, so personality is a kind of function. It deals with the functions of the body and the mind. The function of the body can be classified according to the viewpoint of neurotransmitters, and the function of the mind can be classified according to the viewpoint of lobha, dosa, and moha. Personality according to the function of the body can be classified according to the dopamine-norepinephrine system, serotonin system, testosterone system, estrogen-oxytocin system. Personality according to the function of the mind can be classified into covetous, angry, and foolish personalities, which make cognitive, emotional, and motivational functions unique and typed. The personality according to the function of the body and the personality according to the function of the mind have an relationship of dependent origination.
참고문헌 (22)
- Charles S. Carver, "성격심리학-성격에 대한 관점들" (2005), 학지사
- Lawrence A. Pervin, "성격심리학" (2005), 박학사
- T. W. Rhys Davids, "The Pali Text Society’s Pali-English Dictionary" (1986), The Pali Text Society
- 각묵, "상윳따 니까야 제2권" (2009), 초기불전연구원
- 김한상, "초전법륜경" (2011), 행복한 숲
- 문진건, "인도 심리학의 삼질 성격이론", 인도철학, (44), pp.5~43 (2015), 인도철학회[DOI]
- 민경환, "성격심리학" (2002), 법문사
- 백도수, "법의 분석. 1-2" (2009), 해조음
- 붓다고사, "청정도론 제1권" (2004), 초기불전연구원
- 신경희, "정신신경면역학 개론" (2018), 학지사
- 有田秀穂, "불교심리학사전" (2017), 씨아이알
- 윤희조, "영역과 정의의 관점에서 보는 번뇌의 심리학", 동서철학연구, (89), pp.215~243 (2018), 한국동서철학회[DOI]
- 이수진, "기질 및 성격검사의 통합의학적 활용", 동의신경정신과학회지, 25(3), pp.213~224 (2014), 대한한방신경정신과학회
- 이자랑, "불교의 기질과 사상의학의 체질에 따른 효율적인수행법 고찰 - 『청정도론』을 중심으로 -", 불교학보, (68), pp.9~31 (2014), 불교문화연구원
- 전재성, "마하박가-율장대품" (2014), 한국빠알리성전협회
- 정준영, "인간의 성향에 따른 수행방법에 대한 연구 – 주석문헌을 중심으로", 불교와심리, (창간) (2006), 불교와심리연구원
- 최자영, "『히포크라테스』와 동방의 전통 의학철학 비교히포크라테스의「인간의 본질」및「인체의 부분」과 『황제내경, 소문(黃帝內經, 素問)』의「오상정대론(五常政大論)」을 중심으로 -", 대구사학, 81, pp.225~254 (2005), 대구사학회
- 하영삼, "한자어원사전" (2014), 도서출판 3
- 여인석, "히포크라테스 선집(한국연구재단 학술명저번역총서 서양편 320)" (2011), 나남출판사