歌舞伎 隈取와 京劇 臉普의 比較 硏究 - 色彩 象徵性을 중심으로
A Compative Study on the Folk Play between Kumadori in Opera Kabuki and Facial make-up in Peking Opera - The Function of Make-up Color
1
조회
0
다운로드
3
인용
0
참고문헌
키워드
초록
이 연구의 목적은 日本 歌舞伎의 隈取와 中國 京劇 臉普의 비교를 통하여 色彩 象徵性을 중심으로 탐색하고자 한다. 인간의 감정을 색채로 표현할 때 각각의 색은 어떤 감정과 연관이 있을까에 대한 물음은 色彩의 象徵的 의미와 밀접한 관련을 맺는 다. 색을 보면서 특정 색에 대한 친밀감이나 거부감을 느끼는 개인적인 기호에서부터 상징적인 의미의 도상으로 사용될 수 있기 때문이다. 이는 色彩가 정서와 감정에 따른 심리적인 의미를 내포하고 있는 보편적인 특성으로서 우리에게 전달된다. 日本과 中國의 傳統劇에 있어서 色彩의 象徵性은 종종 서로 각기 다른 양상을 보인다. 본 연구에서는 歌舞伎의 隈取와 京劇 臉普의 발생 배경과 色彩 象徵에 따 른 차이점을 분석하고, 각 色彩에 따른 배역은 색채와 어떠한 관계가 있는지 밝히고자 한다. 그럼으로써 양국 傳統劇의 色彩 文化를 해독할 키워드로 활용해보고자 하는 것이다.
Abstract
This study focuses on the folk play between Kumadori in Kabuki Opera and facial make-up in Peking Opera, the function of make-up color. Kauki which is one of the representative playing Operas in contemporary Japan has been grown up to get a world-wide fame in the peculiar environment and soil of Japan. Kabuki is a complexe Opera mixing with songs, dances and artistic accomplishments, has been originated from the dancing performances which were displayed by Okuni, a female sharman dressed like a man, cherishing the memory of her late husband died in the war, on the Kyoto riverside makeshift stage. The make-up design Kumadori is a pelliculiar technique which is able to show the audience the personality, age and social rank of the character at a glance, and for instance, the reckless style has a white ground, skin color hands, black eyebrows and pink lip. Peking Opera actors and actresses adopt unique make-up schemes, of which the make-up for jing role(painted faces) is the most intricate and representative. Each jing actor or actress will paint their face with oil and brushes according to certain designs. It is one of the basic skills that needs to be mastered by a jing performer. Various jing roles have different make-up schemes, with designs dictated by rules of cultural tradition. The function of make-up is to express different traits, qualities and social status. Variety in character is achieved mainly through the use of different colors and designs. Certain colors symbolize set character traits. Red usually means loyalty, black is for integrity; white represents a conspiratorial character, and yellow a bold man. Blue and green indicate cruelty, and gold and silver are for ghosts and immortals. Peking Opera, by absorbing make-up from different local operas, gradually developed its own special make-up regimen.
참고문헌 (27)
- 김세영, "연극의 이해" (1988), 새문사
- 김영미, "경극 항당 분류론", 중국연구, 30 (2001)
- 김재심, "일본 能에 내재된 무용 예술미에 관한 연구", 석사, pp.1995
- 김학현, "일본의 전통연희 歌舞伎" (1997), 열화당
- 대세계백과편찬위원회, "대세계 백과사전" (1988)
- 박보영, "한국,중국,일본 여성의 색조화장문화", 박사, pp.1997
- 엘렌 워너, "예술심리학" (2004), 학지사
- 이강렬, "중국의 놀이문화" (1988), 월인출판사
- 이창숙, "유물로 본 元代 배우의 상연 隊形" (1996), 인제논총
- 장한기, "민속극과 동양연구" (1983), 우성문화사
- 조득창, "20세기 전반기 중국 경극형식의 변모양상연구", 중국어문논총, 26 (1999)
- 조옥진, "歌舞伎 등장인물의 얼굴분장에 관한 연구", 석사, 일본학과, pp.1999
- 최경국, "가부키" (2006), 창해
- 廣末保, "歌舞伎事典" (1996), 平凡社
- 伊蕂信夫, "隈取-歌舞伎の化粧" (1995), 岩崎美術社
- 織田紘二, "歌舞伎入門" (1997), 淡交社
- 廣末保, "歌舞伎事典" (1996), 平凡社
- 新川彰, "歌舞伎入門" (1997), 新歌舞伎人
- 戶坂康二 編, "歌舞伎鑑賞入門" (1989), 創元社
- 谷川健一, "日本民俗文化大系" (1986), 東京小學館
- 淡交社, "歌舞伎鑑賞入門" (1980), 淡交社
- 石田一良, "歌舞伎-本質と觀賞" (1971), 推古書院
- 藍力生, "中國戱曲臉普藝術" (1997), 江西美術出版社
- 趙夢林, "京劇臉普" (1992), 朝華出版社
- 霍建瀛, "中國京劇藝術" (1996), 今日中國出版社
- Zhang Geng, "The Art of Face Painting in Chinese Music-drama" (1997), Jiangxi Art Publishing House
- Zhao Menglin, "Peking Opera painted faces" (1996), Morning glory publishers
