항쟁의 기억과 여성: <1987>, <택시운전사>, <화려한 휴가>의 젠더 정치학
Representing Women in Civil Resistance Films: Gender Politics in 1987: When the Day Comes, A Taxi Driver, and May 18
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초록
21세기 한국영화는 한국 현대사의 정치적 순간들을 영화적으로 다루며 새로운 역사 쓰기를 시도하고 있다. 본 논문은 한국 사회에서 특정 시기의 정동을 구성한 시민 저항운동이자 민주 항쟁의 기억인 6월 항쟁과 5·18민주화운동을 다룬 영화들(<1987>, <택시운전사>, <화려한 휴가>)에서 여성이 어떻게 재현되고 있는지를 분석한다. 이 영화들에서 여성 캐릭터는 스크린에 등장하면서 소거되는 모순적인 이중화 방식으로 존재한다. <1987>과 <택시운전사>는 정치적 국면을 다루면서도 정치적 주제를 다루는 것에 대한 이데올로기적 두려움을 노출하고 있는데, 그 두려움을 상쇄하기 위한 자리에 여성이 배치된다. 더욱이 이 영화들이 노정한 젠더 관점의 부재는 영화가 표방하고자 하는 바로 그 정치성의 소거, 즉 탈정치화의 방식과 연동된다. 본 논문은 이러한 여성 재현이 어떻게 정치적/역사적 국면을 다루는 영화들에서 정치적 주체를 소거하면서 증언 가능성을 닫아버리는 재현의 한계와 만나고 있는지를 분석한다.
Abstract
Since the advent of the 21st century, Korean cinema has attempted to rewrite history through its cinematic portrayal of certain moments in Korean modern history. This thesis examines the films 1987: When the Day Comes (2017), A Taxi Driver (2017), and May 18 (2007), analyzing how women are represented in these depictions of the June Uprising and the May 18 Democratic Uprising. These democratic civic resistance movements significantly influenced Korean society and form an important part of its historical memory. In these three films, female characters appear as contradictory dualistic figures that are erased as soon as they appear on the screen. Furthermore, in the films 1987: When the Day Comes and A Taxi Driver, ideological fears about dealing with political topics are exposed, and women are used to offset those fears. The absence of a gender perspective is crucially linked to the practice of erasing and depoliticizing that the films seek to advocate. This paper analyzes how these female representations adversely affect the possibility of authentic historical testimony through elimination of political subjects in movies dealing with politicohistorical themes.
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