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‘孝’사상의 신화적 가공과 국가이념으로의 변천, 그 철학사적 의미 - 맹자와 효경에 나타나는 ‘孝’개념에 대한 고찰 -
‘孝’思想的神话性加工和作为国家理念的变迁及其哲学史意义-对《孟子》和《孝经》中‘孝‘的概念的考察 -
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주제분류중국어와문학
초록
孟子对舜的神话色彩的加工作为其道德哲学体系的环节之一,具有作为发展其思想的经典依据的性质。他在创造了舜这个具有纯善本性的历史人物,提出了这个典范事例的同时,旨在树立以孝为中心的社会伦理的根本。这一点与其将孟子的‘孝’同统治国家联系起来,不如将理解的重心放在所有伦理性行为的起始及本性的发现上。与此相比,孝经中体现的孝的概念则具有更强的国家理念。在父子关系这对绝对不变的竖直关系的前提下,利用君,父的比喻主张其同质性。同时,又把将父母和子女间的伦理孝转化为百姓对君主的忠诚的方法加以利用。因此确保了作为万民百姓之父的君主其统治国家的正当性,也为要求百姓对其忠诚提供了依据。
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