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레닌과 국가물신주의 비판

Lenin and Critique of the State Fetishism

박승호
사회과학연구원 (Research Institute of Social Science)|2008.11|마르크스주의 연구 (MARXISM 21)|제5권 제4호|pp. 185-220|DOI 10.26587/marx.5.4.200811.008

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이행레닌소비에트LeninSovietTransition사회주의Socialism공산주의Communism프롤레타리아 독재Statism.국가주의.국가물신주의State FetishismDictatorship of the Proletariat
주제분류사회과학일반

초록

레닌의 사회주의 개념은 이중적이다. 하나는 자본주의에서 공산주의로 이행하는 과도기 개념이고, 다른 하나는 공산주의의 낮은 단계 개념이다. 공산주의의 낮은 단계로서의 사회주의 개념은 마르크스의 「고타강령초안 비판」에 대한 잘못된 해석에 근거를 둔 것이고, 그것은 특히 국가 문제에서 공산주의 원리와 공산주의로의 이행이라는 실천을 혼동하게 만들었다. 그리고 사회주의에 대한 이론적 혼동이 레닌의 실천에서 국가물신주의 경향으로 나타나며, 스탈린의 등장 이전에 소비에트 현실에서 국가주의와 관료주의를 야기하는 한 요인으로 작용했다.

Abstract

Lenin’s conception of socialism is dualistic. The one is the concept of transition from capitalism to communism and the other is the concept of ‘a low stage’ of communism. The concept of socialism as ‘a low stage’ of communism comes from Lenin’s misunderstanding of Marx’s ‘Critique of the Gotha Programme’, which resulted in the confusion in state problem between the principle of communism and the practice of the transition from capitalism to communism in particular. Also the theoretical confusion of socialism concept brought about the state fetishism in Lenin’s practices and became one major factor which carved the statism and bureaucratism in the Soviet Union before the advent of Stalin.

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