본문 바로가기
KERD
논문KCI 등재

‘樂浪望族’ 李仁德 出自의 재검토

A Review on the Origin of Lee In-deok, who claimed to be a descendant of ‘the prestigious family of Nakrang’

0

조회

0

다운로드

1

인용

0

참고문헌

키워드

주제분류역사학

초록

고구려 멸망(668) 이후 唐 內地로 徙民된 고구려 유민 및 그 후예와 관련, 사료의 出自 기록이 애매하여 민족 정체성 논란이 큰 인물의 하나가 李仁德(672~733)이다. 초기 연구자들은 「이인덕 묘지명」에 그의 선조를 ‘樂浪望族’이라고 표현한 것에 주목해 樂浪과의 관련성을 언급하는 정도에 그쳤다. 이후 여러 선행연구에서 唐玄宗이 中宗 皇后 韋氏 일파 제거를 위해 일으킨 政變에 참여한 이인덕을 고구려 유민으로 추정하였다. 반면, 다른 선행연구에서는 「이인덕 묘지명」의 ‘樂浪望族’ 서술만으로 그를 고구려계 인물로 단정하기 어렵다고 하면서, 이인덕 공훈 작호 ‘金城郡開國子’ 중 郡號인 ‘金城郡’이 소그드인 연고지이었던 점 그리고 그의 私第 소재지 ‘醴泉里’ 및 葬地 ‘高陽原’이 모두 唐京 長安城 내 소그드인의 집단 거주지 및 장지이었다는 점을 들어 이인덕을 소그드계 인물로 추정하였다이에 본고에서 주요 쟁점의 논거를 재검토한 결과, 「이인덕 묘지명」의 ‘樂浪望族’ 표현만으로 이인덕 가계를 고구려와 연결시키는 것이 어렵지만, 역으로 굳이 고구려와 관련이 깊은 ‘낙랑’을 郡望과 연결한 이유도 설명하기 어렵다. 또한 이인덕 공훈 郡號인 ‘金城郡’은 고구려 유민이 徙民되고 고구려 단결병으로도 활동한 隴右道 지역에 속하였기에, 도리어 이인덕의 고구려계 출자 개연성을 입증할 논거가 될 수 있다. 그리고 장안성 내 거주한 고구려 및 소그드계 등 異域 출신 유력 인물들의 私第 소재 구역 및 葬地가 반드시 出自에 따라 고정된 것이 아닌 여러 사례를 확인하였다. ‘낙랑망족’ 이인덕의 出自 문제는 기존에 알려진 논거만으로 고구려계 유민으로 분류하기 어렵지만, 고구려 유민이 아니라고 단정하기도 쉽지 않다고 할 수 있다.

Abstract

Lee In-deok(672-733), one of the most controversial figures in his ethnic identity, seems to be related to Goguryeo refugees and their descendants who were massively relocated to the interior of the Tang Dynasty after the collapse of Goguryeo in 668. Early researchers only mentioned the possibility of being related to Nakrang, noting that his ancestors were described as “the prestigious family of Nakrang(樂浪望 族)” in the Lee In-deok tomb’s inscription. Since then, several previous studies have presumed that Lee In-deok, who participated in the royal coup d’état started by Emperor Xuanzong(玄宗) of the Tang Dynasty to remove the Empress Wi(韋) of Emperor Zhongzong(中宗), was a descendant of Goguryeo. On the other hand, other previous studies found that it was difficult to conclude that he was a descendant of Goguryeo refugees only with the description of “the prestigious family of Nakrang” in his tomb inscription. Some preceding researchers then assumed Lee In-deok as a Sogdian, citing that “Jincheng-jun Kaiguozi(金城郡開國子),” which means “the aristocrat who made a great contribution to the country as a native of Jincheng-jun,” was historically the affiliated area of the Sogdians, and secondly, “Liquan-li(醴泉里),” where his private mansion was located, and “Gaoyang-yuan(高陽原),” where his tomb was located, were both the collective residences and cemeteries of the Sogdians in Changan(長安), the capital of the Tang Dynasty. Therefore, as a result of this study’s empirical review on the arguments of the main issues, it is difficult to connect the Lee In-deok family with Goguryeo only by the expression “the prestigious family of Nakrang” in his tomb inscription, but conversely, it is also difficult to explain why Lee In-deok tried to connect the name “Nakrang,” which is historically related to Goguryeo, with the place of origin of his ancestors in the inscription. In addition, among the titles that praised Lee In-deok’s contribution in his inscription, “Jincheng-jun(金城郡)” was an area where Goguryeo refugees had been forcibly mass-migrated and later belonged to Longyou-dao(隴右道), where the Goguryeo people had since been active for a long time as “the unified military group composed of Goguryeo people,” so it can be an argument to prove the possibility that Lee In-deok was a blood-related descendant of Goguryeo. And various cases were confirmed that the location of private mansions and cemeteries of prominent minority figures such as Goguryeo and Sogdians who lived in Changan, the capital of the Tang Dynasty, were not necessarily fixed according to their ancestry. In conclusion, the issue of revealing the lineage of Lee In-deok, who claimed to be from “the prestigious family of Nakrang” in his tomb inscription, is difficult to classify as a descendant of Goguryeo refugees based on historical arguments known to date, but it is also not easy to conclude that he is not of Goguryeo descent.

참고문헌 (43)

  1. "舊唐書", ~
  2. "唐六典", ~
  3. "冊府元龜", ~
  4. "三國史記", ~
  5. 孫蘭風, "隋唐五代墓誌滙編: 北京大學卷 1" (1992), 天津古籍出版社
  6. 于平, "中國歷代墓誌選編 4" (2000), 天津古籍出版社
  7. 권덕영, "在唐韓人墓誌銘硏究" (2021), 한국학중앙연구원출판부
  8. 곽승훈, "중국 소재 한국 고대 금석문" (2015), 한국학중앙연구원출판부
  9. 권덕영, "한국고대사 관련 中國 金石文 조사 연구-唐代 자료를 중심으로-", 史學硏究, 97 (2010), 한국사학회
  10. 권덕영, "唐 墓誌의 고대 한반도 삼국 명칭에 대한 검토", 한국고대사연구, 75 (2014), 한국고대사학회
  11. 권덕영, "재당 한인 묘지명 연구(자료편ㆍ역주편)" (2021), 한국학중앙연구원출판부
  12. 권순홍, "李仁德 墓誌銘과 그 출자", 목간과 문자, 24 (2020), 한국목간학회
  13. 김수진, "唐京 高句麗 遺民의 私第와 葬地", 史學硏究, 127 (2017), 한국사학회
  14. 김수진, "唐京 高句麗 遺民 硏究", 박사, pp.2017
  15. 단국대학교동양학연구소, "漢韓大辭典" (2004), 단국대학교출판부
  16. 바이건싱, "당으로 간 고구려ㆍ백제인: 시안ㆍ뤄양 출토 묘지명을 중심으로" (2019), 한국학중앙연구원출판부
  17. 안광호, "현대 漢字語 辭典에 나오는 ‘郡望’의 의미 검토", 동양학, 67 (2017), 단국대학교 동양학연구원
  18. 안정준, "당대 묘지명에 나타난 중국 기원 고구려 유민 일족의 현황과 그 가계 기술", 역사와 현실, 101 (2016), 한국역사연구회
  19. 우에다 기헤이나리치카, "‘內臣之番’으로서의 百濟ㆍ高句麗遺民 - 武周시기부터 玄宗 開元期에 이르기까지 유민 양상과 그 변화", 高句麗渤海硏究, 64 (2019), 고구려발해학회
  20. 윤용구, "樂浪遺民의 墓誌 二例", 仁荷史學, 3 (1995), 인하역사학회
  21. 이도학, "樂浪郡의 推移와 嶺西 地域 樂浪", 동아시아고대학, 34 (2014), 동아시아고대학회
  22. 이동훈, "高句麗ㆍ百濟遺民 誌文構成과 撰書者", 韓國古代史硏究, 76 (2014), 한국고대사연구회
  23. 이문기, "墓誌로 본 在唐 高句麗 遺民의 祖先意識의 變化", 大邱史學, 100 (2010), 대구사학회
  24. 이성제, "高句麗ㆍ百濟遺民 墓誌의 出自 기록과 그 의미", 한국고대사연구, 75 (2017), 한국고대사학회
  25. 정병준, "‘營州城傍高麗人’ 王思禮", 고구려발해연구, 19 (2005), 고구려발해학회
  26. 정병준, "唐朝의 高句麗人 軍事集團", 동북아역사논총, 24 (2009), 동북아역사재단
  27. 정호섭, "高句麗史에 있어서의 이주(migration)와 디아스포라(diaspora)", 先史와 古代, 53 (2017), 한국고대학회
  28. 최진열, "隋唐의 本籍地封爵의 性格", 中國古中世史硏究, 20 (2008), 중국고중세사학회
  29. 최진열, "唐人들이 인정한 高句麗人의 正體性- 唐代 墓誌銘에 보이는 高句麗의 別稱(朝鮮ㆍ三韓ㆍ扶餘) 分析을 중심으로 -", 동북아역사논총, 24 (2009), 동북아역사재단
  30. 姜淸波, "參與唐玄宗宮廷政變的高麗人事跡考", 靑海社會科學, (6) (2004), 青海省社會科學院
  31. 姜淸波, "入唐三韓人硏究", 博士, pp.2005
  32. 姜淸波, "入唐三韓人硏究" (2010), 曁南大學出版社
  33. 羅竹鳳, "漢語大詞典" (2009), 上海辭書出版社
  34. 苗威, "高句麗移民研究" (2011), 吉林大學出版社
  35. 拜根興, "唐代高麗百濟移民硏究 : 以西安洛陽出土墓志爲中心" (2012), 中國社會科學出版社
  36. 葛繼勇, "高句麗ㆍ百濟人墓誌銘からみる高句麗末期の對外關係", アジア遊學, 199 (2016), 勉誠出版
  37. 竹田龍兒, "唐代士人の郡望について", 史學, 24(4) (1951), 三田史學會
  38. 秋庭隆, "日本大百科全書" (1995), 小学館
  39. 植田喜兵成智, "韓國學界における遺民墓誌硏究の現況 - 最近刊行ㅋれた資料集の比較を中心に -", 韓國朝鮮の文化と社会, 17 (2018), 韓国ㆍ朝鮮文化研究会
  40. 李基天, "多民族社會の軍事統治―出土史料が語る中國古代" (2018), 京都大學學術出版會
  41. 妹尾達彦, "唐長安の都市生活と墓域", 東アジアの古代文化, 123 (2005), 大和書房
  42. 妹尾達彦, "生前の空間, 死後の世界-隋唐長安の官人居住地と埋葬地-", 中央大學文學部紀要 史學, 62 (2017), 中央大學文學部
  43. 福島惠, "東部ユ-ラシアのソグド人-ソグド人漢文墓誌の硏究-" (2017), 汲古書院

관련 논문AI추천

이 간행물의 다른 논문 (15건)