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로살리아 데 카스트로의 『사르 강변에서』의 정신분석학적 해석

En las orillas del Sar de Rosalia de Castro a base de la critica literaria psicoanalitica

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El propósito de este artículo consiste en analizar En las orillas del Sar, obra poética de la singular autora española del siglo XIX Rosalía de Castro, a través de las teorías psicoanalíticas de Freud y Lacan. Para ello hemos observado la vida de la autora, así como también las investigaciones de dichos psicoanalistas en torno, sobre todo, a la subconsciencia y al complejo de Edipo. A partir de los datos biográficos de la poeta deducimos su dificultad para superar la fase fálica durante su desarrollo libidinal cuando era niña. Algo que nos hace comprender y empatizar con el vago pesimismo de la autora; esto es, su ineludible dolor, la atormentada depresión, el ansia indomable, la soledad, y los anhelos por buscar el bien perdido que encontramos en esta obra. Una obra poética, por cierto, escrita en castellano, a diferencia de sus anteriores antologías, expresadas en gallego, su lengua natal.En En las orillas del Sar se expresan los síntomas de la no resolución del llamado ‘complejo de Edipo’, es decir: la imposibilidad de conformar una sana identidad sexual y psíquica, la ansiedad neurótica, o la depresión, entre otros. Según Freud, el complejo de Edipo es un conflicto común a todos los seres humanos, clave además del síntoma neurótico. Un síntoma universal de esa búsqueda anhelante del bien perdido; o del ansia irreprimible por unirnos a él, es decir, a ese Gran Otro del que habla Lacan. En el caso de Rosalía, buceamos su herida ineludible en su inherente sentimiento de orfandad, pese a haber tenido padres en realidad. En un poema titulado “Santa Escolástica”, la autora nos confiesa que alcanzó esa unión cuando su mirada se posó en el rostro de la imagen de la Virgen presente en la catedral de Santiago de Compostela. Ocurrió cuando iba hacia al altar; súbitamente, señala, un rayo celeste despejó las penas de su pecho, y sintió que ya no estaba sola. Fue un momento de éxtasis, de epifanía y de lo sublime; un momento sublimado de ese síntoma patológico: una regresión. Una experiencia de unión que desafortunadamente la poeta no tendría tiempo de desarrollar o madurar, ya que moriría un año después. El presente artículo es una primera aproximación para entender el dolor y la profunda depresión presentes en la obra poética de Rosalía, a partir de la ayuda de la teoría del psicoanálisis. Más adelante estudiaremos las obras de Rosalía deteniéndonos con más detalle en las teorías psicoanalíticas de Freud y Lacan, de gran utilidad para explicar la singularidad de nuestra autora.

Abstract

El propósito de este artículo consiste en analizar En las orillas del Sar, obra poética de la singular autora española del siglo XIX Rosalía de Castro, a través de las teorías psicoanalíticas de Freud y Lacan. Para ello hemos observado la vida de la autora, así como también las investigaciones de dichos psicoanalistas en torno, sobre todo, a la subconsciencia y al complejo de Edipo. A partir de los datos biográficos de la poeta deducimos su dificultad para superar la fase fálica durante su desarrollo libidinal cuando era niña. Algo que nos hace comprender y empatizar con el vago pesimismo de la autora; esto es, su ineludible dolor, la atormentada depresión, el ansia indomable, la soledad, y los anhelos por buscar el bien perdido que encontramos en esta obra. Una obra poética, por cierto, escrita en castellano, a diferencia de sus anteriores antologías, expresadas en gallego, su lengua natal.En En las orillas del Sar se expresan los síntomas de la no resolución del llamado ‘complejo de Edipo’, es decir: la imposibilidad de conformar una sana identidad sexual y psíquica, la ansiedad neurótica, o la depresión, entre otros. Según Freud, el complejo de Edipo es un conflicto común a todos los seres humanos, clave además del síntoma neurótico. Un síntoma universal de esa búsqueda anhelante del bien perdido; o del ansia irreprimible por unirnos a él, es decir, a ese Gran Otro del que habla Lacan. En el caso de Rosalía, buceamos su herida ineludible en su inherente sentimiento de orfandad, pese a haber tenido padres en realidad. En un poema titulado “Santa Escolástica”, la autora nos confiesa que alcanzó esa unión cuando su mirada se posó en el rostro de la imagen de la Virgen presente en la catedral de Santiago de Compostela. Ocurrió cuando iba hacia al altar; súbitamente, señala, un rayo celeste despejó las penas de su pecho, y sintió que ya no estaba sola. Fue un momento de éxtasis, de epifanía y de lo sublime; un momento sublimado de ese síntoma patológico: una regresión. Una experiencia de unión que desafortunadamente la poeta no tendría tiempo de desarrollar o madurar, ya que moriría un año después. El presente artículo es una primera aproximación para entender el dolor y la profunda depresión presentes en la obra poética de Rosalía, a partir de la ayuda de la teoría del psicoanálisis. Más adelante estudiaremos las obras de Rosalía deteniéndonos con más detalle en las teorías psicoanalíticas de Freud y Lacan, de gran utilidad para explicar la singularidad de nuestra autora.

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