논문KCI 등재
나혜석의 『자화상』과 '조선' -일본과 서양의 여성화가의 자화상의 비교를 통하여-
0
조회
0
다운로드
1
인용
0
참고문헌
키워드
초록
Abstract
『自画像』は羅蕙錫が1927か、1928年頃に描いた絵である。この時期は彼女にとって人生の最も 輝ける時であった。しかし、『自画像』の女性の顔に漂う寂しさは、画中に広がっている暗色と混 じって増している。欧米旅行を期にして彼女の朝鮮に対する見解は大きく変化する。羅蕙錫が記し た旅行記の中に西洋と朝鮮が文明国と「不快」の国という名詞で表され、対向的に捉えられてい る。とはいえ彼女の内面には朝鮮に対する「物哀しい」憐憫が内在していた。朝鮮女性であること を強く認識していた羅蕙錫にとってもはや自分のからだは羅蕙錫自身のものだけではなく、朝鮮そ のものであっただろう。従って朝鮮人である自分を「西洋服」で着飾っても現実を免れない痛々し さを『自画像』を通じて描きだそうとしたと思われる。 日本の三岸節子や西洋の三人の女性画家の自画像とも羅蕙錫の自画像のように、彼女たちの人生を そのまま表している。特に、モデルの視線を正面にすることで人生の重さ、苦痛、憂愁から逃げる のではく、正面から受け止め打破しようとする強い精神力を自画像から感じられる。
참고문헌 (13)
- 나혜석, "나를 잊지 않는 행복", pp.317~ (2000), 태학사
- 나혜석, "모(母)된 된 감상기", pp.220~221 (2000), 태학사
- 나혜석, "김원주(金元周)형의 의견에 대하여", pp.210~ (2000), 태학사
- 나헤석, "이혼 1주년 양화가 나혜석씨", pp.643~ (2000), 태학사
- 나혜석, "신생활에 들면서", pp.438~ (2000), 태학사
- 나혜석, "회화와 조선여자", pp.206~ (2000), 태학사
- 呉光洙, "한국근대미술노트", pp.30~ (1998), 一志社
- 이상경, "인간이 되고 싶다" (2001)
- 安那原, "羅蕙錫의 회화연구―羅蕙錫의 회화와 페미니즘과의 관계를 중심으로", 석사, pp.1998
- 최혜실, "신여성은 무엇을 꿈꾸었는가?" (2000), 생각하는 나무
- 田中英道, "画家の自画像―描かれた西洋の精神", pp.221~ (2003), 講談社
- マルタ・ザモーラ, "フリーダ・カーロ", pp.110~ (1991), リブロポー
- 今野志津, ""名前"をもつヌード"－シュザンヌ・ヴァラドンの女性ヌード", 国際文化学, (8), pp.134~ (2003)
관련 논문AI추천
조선미술전람회', 일본인 작가의 여성상 '동양화부'를 중심으로정연경미술사학연구회 · 미술사학보2002 · 제18호조선후기 풍속화에 그려진 여속과 미의식이태호한국고전여성문학회 · 한국고전여성문학연구2006 · 제13호韓國 近代 肖像畵 硏究 -肖像寫眞과의 關係를 중심으로-朴淸雅미술사학연구회 · 미술사학보2003 · 제20호조선시대 중국 사녀도(仕女圖)의 수용과 변화문선주미술사학연구회 · 미술사학보2005 · 제25호우리 나라 초상화의 흐름안휘준한국대학박물관협회 · 고문화1988 · 제33호Portrait Paintings in the Joseon Dynasty: With a Focus on Their Style of Expression and Pursuit of Realism이태호한국학중앙연구원 · Korea Journal2005 · 제45권 제2호