조선후기 實學派의 自然觀 형성에 끼친 漢譯西學書의 영향 空際格致와 談天을 중심으로
A Study on the Effect of the Silhakpa's View of Nature of the HanYeokSeoHakSeo(A Chinese Translated Book of Occidental Studies) in Late Chosun Dynasty
0
조회
0
다운로드
7
인용
0
참고문헌
키워드
초록
본 연구는 漢譯西學書인 空際格致와 談天이 洪大容을 비롯한 조선조 후기 실학파의 자연관 형성에 어떤 영향을 끼쳤는가를 고찰한 것이다. 주지하다시피 실학의 ‘근대성’은 기존 자연관의 탈피로부터 기원한다고 하여도 과언이 아닐 것이다. 즉 성리학파가 우주론을 비롯한 자연인식에 있어서 ‘형이상학적 인식’을 하는데 비해, 실학파는 과학적으로 이해하였다. 이러한 ‘형이상학적인 자연이해’로부터 ‘과학적 자연이해’라고 하는 전환의 이면에는 당시 중국을 통해 수용된 서양과학의 영향이 일정한 역할을 했다는 것은 학계의 통설이다. 그러나 어디까지가 서구과학의 영향이고, 어디까지가 독자적인 이해인가가 하는 점이 해명되어야만, 우리의 근대사상의 보편성과 독자성을 밝혀낼 수 있기 때문이다. 본 연구에서는 이러한 점에 유의하여 성리학파의 자연관과 실학파의 자연관의 특성을 명확히 살펴보고, ‘한역서학서’에 실린 근대 서구과학사상의 주요 내용과 그것이 실학파의 자연관에 끼친 영향을 해명하였다. 특히 실학파의 자연관 형성에 영향을 끼친 공제격치와 담천을 분석해 보고, 이들의 영향관계를 집중적으로 고찰해 보았다. 그 결과 홍대용의 山問答의 논지와 그 전개 방식은 한역서학서인 空際格致와 매우 흡사하며, 최한기도 運化測驗에서 이 책을 많이 참고하였던 것이다. 또 최한기가 星氣運化에서 지구공전설을 주장하게 된 것도 태양중심설과 케플러의 타원궤도설이 반영된 담천에 크게 의지한 것을 확인할 수 있었다.
Abstract
This paper is the study on how KongJeGyeokCha and DamCheon, which are HanYeokSeoHakSeo, had an effect on forming View of Nature of Realistic school such as HongDaeYong. As you know well, The modernity of 'practical science' can be no exaggeration to say that it is originated from breaking with former view of nature. That is, Silhakpa understood them scientifically whereas Sung Confucianists recognized the nature and the universe metaphysically. It is commonly accepted that western science through China influenced and resulted in the chance of the recognition from the idealistic nature to scientific nature. But the universality and the originality of our modernism can be revealed only when it is explained how much was their own understanding as well as how much was the influence of western science. In this paper, I examine the property of each view point of Primitive Confucianists, Sung Confucianists and Realistic School. Then scientific Western ideas in HanYeokSeoHakSeo and the consequences of its influence on Realistic School's view of nature. Last, it is explained the point of similarity and difference between the scientific Western ideas and Realistic School's view of nature. Especially, KongJeKyeokChi and DamCheon which influenced forming the view of nature of Realistic School is analyzed and revealed the relationship of their repercussions. As a result, the point and development of EuiSanMoonDap by HongDaeYong are very similar to KongJeKyeokCha, one of HanYeokSeoHakSeo. And ChoiHanGi also used it as a reference data in his WoonHwaCheokHeom. It is said that Choi depended greatly on DamCheon viewing his insisting the earth's revolution and rotation in his book SungGiWoonHwa.
참고문헌 (32)
- "經書 書經 周易 二程全書 朱子大全 朱子語類 性理大全 星湖全書 湛軒書 燕巖集 貞閣文集 與猶堂全書 明南樓全集 空際格致 談天 天學初函"
- 權五榮, "崔漢綺의 學問과 思想硏究" (1999), 集文堂
- 金容運金容國, "東洋의 科學과 思想" (1998), 일지사
- 金仁圭, "북학사상의 철학적 기반과 근대적 성격" (2000), 다운샘
- 朴星來, "中國科學의 思想" (1978), 전파과학사
- 李相益, "서구의 충격과 근대 한국사상" (1997), 한울
- 李賢九, "崔漢綺의 氣哲學과 西洋科學" (2000), 성균관대 대동문화연구원
- 全相運, "韓國科學技術史" (1966)
- 崔韶子, "東西文化交流史硏究" (1987)
- 崔英成,, "한국유학사상사(Ⅳ,Ⅴ)" (1995), 아세아문화사
- 홍원식, "실학사상과 근대성" (1998), 예문서원
- 조셉 니담著, "중국의 과학과 문명" (1994), 을유문화사
- 金文鎔, "洪大容의 實學思想에 관한 硏究" (1995)
- 金容憲, "최한기의 서양 우주설 수용와 기학적 변용" (1996), 예문서원
- 金容憲, "서양 과학에 대한 홍대용의 이해와 그 철학적 기반", 제43집제43집 (1995)
- 金容憲, "최한기의 자연관", 제18집 (1998), 동양철학연구회
- 金仁圭, "北學思想硏究" (1999)
- 金仁圭, "性理學派와 實學派의 陰陽五行에 대한 認識", 제1집 (1993), 동양고전학회
- 金仁圭, "朝鮮後期 華夷論의 變容과 그 意義北學派를 중심으로" (1995), 동양고전학회
- 羅逸星, "18世紀 韓國學者들의 太陽系에의 理解" (1979)
- 閔泳圭, "十七世紀 李朝學人의 地動說" (1975)
- 박권수, "최한기의 천문학 저술과 기륜설", (30호) (1999)
- 朴星來, "韓國近世의 西歐科學 受容", 제18집 (1978)
- 朴星來, "洪大容의 科學思想" (1981)
- 小川晴久, "地動說에서 宇宙無限論으로-金錫文과 洪大容의 世界" (1979)
- 安在淳, "朝鮮後期 實學派의 思想的 系譜性理學派와 관련하여-"
- 이면우, "지구전요를 통해 본 최한기의 세계 인식", (30호) (1999)
- 李龍範, "이조 실학파의 서양과학 수용과 그 한계", 제58집 (1988)
- 李賢九, "최한기의 기학과 근대과학", (30호) (1999)
- 許南進, "朝鮮後期 氣哲學 硏究" (1994)
- 허종은, "金錫文의 우주론과 그 思想史的 위치" (1994)
- 허종은, "金錫文의 우주론과 그 思想史的 위치" (1994)
