한국 圓佛敎의 日本布敎 현상과 전망

Abstract

少太山(朴重彬、1891-1943)の大覺(1916)からはじまった圓佛敎は、佛敎系の新宗敎敎団である。敎祖の少太山は、日本强制占領期の末期であった1943年に涅槃に入ったので、その活動は植民地支配体制の下で行われたのである。当時日帝は、神․佛․基の三敎のみを公認宗敎として認めたため、その他の宗敎は活動自体が制限されたが、形成期にあった円仏敎も取締の對象になった。 このような時代狀況の中で、救世活動を展開した円仏敎は、一圓相を法身佛として崇拝する法身佛信仰集団で、四恩四要の信仰門と三學八條の修行門を根幹とする敎義をつくりあげている。その中では、靈肉雙全・自他力竝進・理事竝行・三學竝進・道學科學竝進などの竝進調和という思想的特徵が現れる。また、主體性と当時に萬宗敎萬思想との會通する宗敎共存の理念を强調する。 円仏敎の敎勢の現況は、韓國內外に20ヶ所の敎區があり、敎団側の統計によると約150万人の信者數を數えるという。また、敎化・敎育・社會福祉を敎団の事業目標とし、樣々な關連機關や団体を運營している。 円仏敎の海外敎化は、そのはじまりが敎祖の在世時期であった日帝時代にまで遡るが、本格的な展開は1960年代以降からである。現在、アメリカなどの約50ヶ國に敎堂や機關、そして敎役者(敎務)が派遣されている。日本敎化の場合、1980年代から本格的に開始された。現在、日本敎區のもとに五つの敎堂あり、約300余人の信者數が數えられる。したがって、圓佛敎の日本敎化は、これから發展のために新たな地平を開いていく時期であると思われる。