大江健三郎「核時代の森の隠遁者」論‒「贖罪羊」と「自由」を通してみる沖縄の姿を中心に‒
A study on Ōe Kenzaburō’s “Eremite of the forest in the atomic age”-The state of Okinawa through ‘expiation sheep’ and ‘freedom’-
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초록
本稿では、大江健三郎の「核時代の森の隠遁者」(1968)をテクストが発表された1968年を中心とした時代背景と照らし合わせ分析を行った。「贖罪羊」と「自由」というキーワードに注目し考察を行なうことでこの作品が核問題について言及されているだけでなく、明治から現代にいたるまでの沖縄に向けられた作者の視線と本土の日本人への批判が描かれていることを明らかにした。大江は「贖罪羊」と「自由」という言葉を用い、明治以来、多くの犠牲を強いられてきた沖縄の姿をあらわすと同時に、そのような苦難の状況の中においてもアイデンティティーを回復する「自由」を意識し続けた人々の強さを描き出した。「核時代の森の隠遁者」では沖縄返還を前に、沖縄の強いられてきた犠牲的な歴史と沖縄の抱える米軍基地と核問題、つまり国家権力によって犠牲を強いられる人々の姿を顕在化しようとしたのである。
Abstract
This paper is analysis of Ōe Kenzaburō’s “Eremite of the forest in the atomic age” published in 1968, focused historical background around 1968. It was proved that the text does not tell us about nuclear but also drew Ōe’s eyes to stare at Okinawa from Meiji to the present age, and his criticism to Japanese of the mainland. By using the wards, ‘expiation sheep’ and ‘freedom’, Ōe expressed that Okinawa had been forced to much sacrifice since Meiji, and even in the thorny situation, Okinawa people had continued being conscious of “freedom” to restore identity. “Eremite of the forest in the atomic age” advocated the need to be thought about the sacrificial history of Okinawa, US bases and the nuclear issue in Okinawa by all Japanese, before the reversion of Okinawa to Japan.
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