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명말청초⋅조선중후기의 유람문화와 愚潭 丁時翰의《山中日記》
Through this process of change of sightseeing culture WuDam(愚潭) JungCiHan(丁時翰) ≪Diary in the Mauntain(山中日記)≫ in the Period of Late Ming Dynastyand early Qing Dynasty․late Joseon Dynasty
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주제분류중국어와문학
초록
這篇論文的目的是從遊覽文化變化過程的角度來考察愚潭丁時翰的《山中日記》. 到明末淸初, 山水自然成爲遊覽的對象, 迎接自覺的遊覽時代. 交通道路修建, 商程書⋅路程書出版. 遊記的創作和歷代遊記選集本的出版很流行. 對遊覽進行評論等, 推動遊覽文化的發展. 到了朝鮮中後期(17世紀), 因爲遊覽文化發展, 明淸山水遊記的傳過來朝鮮, 新美意識和創作觀念出現等, 掀起山水遊記創作的熱潮. 所以我們可以說《山中日記》是遊覽文化熱潮的産物. 愚潭不趨於出世和的隱逸, 不願意追求苦行空談的理念, 通過讀書和遊覽提高知識和雅趣. 《山中日記》包括人文地理的內容.《山中日記》按照‘別有天地⋅明堂觀念, 提起人間活動和山水地勢的影響關係.《山中日記》記錄了石刻⋅傳說⋅故事⋅風聞⋅寺刹⋅書院⋅民家⋅浮屠等人文地理的內容,是一種對山水自然的人文景觀的解釋. 《山中日記》沿用了柳宗元⋅陸游⋅徐霞客的日記體遊記的表現方法.沒有對山水自然的感情過度, 抑止對自然景觀的描繪美麗, 集中地記錄遊覽旅程.
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