《集結號》와 문화민족주의
Assembly and Cultural Nationalism
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초록
最近在東亞地區大衆文化交流方面上所出現的一系列事件是值得思考的。例如，圍繞著‘韓流’及其文化資本，各國有了各種各樣的反應，對這些現象的研究是值得要考察。然而，最近東亞地區的大衆文化交流方面上，出現了一些絕不可忽略的事件。就是說，隨著巨大的經濟發展，中國已經達到超級大國，正在各個方面賣弄實力，向全世界發揮很大的影響力。但最近中國社會所噴出的國族主義是霸權性很強，所以常常造成很嚴重的糾紛。本文以馮小剛導演的《集結號》爲中心要分析、研究意識形態問題。 《集結號》成爲中國“主旋律電影的典範”，還提唱：“電影《集結號》打破了主旋律戰爭電影的固定模式，通過穀子地等普通人物的生和死、堅持和隱忍，讓整部電影閃耀著愛國主義的光輝，滿足了現代觀眾對舍生取義等英雄行爲的心理向往”；“電影《集結號》爲現代社會敲響了警鍾，穀子地等英雄人物讓現代社會去重新審視久違的堅持的力量及犧牲精神，以及對更高價值標准及道德的追求。” 不過，相當多韓國觀衆基本上接受在《集結號》所顯示的優點，例如，大片的視覺效果、人文關懷等等，不過他們在微觀方面上也表明不滿意。尤其是，有關中國文化方面的專家在電影敍事與歷史認識、意識形態上提出廣泛的批判意見。 進入到21世紀，中國主旋律電影有了很大的變化。中國電影界也提出“(新)主流電影”這個槪念，梳理了電影的新狀態，並且闡明：“新主流電影尊重國家政治意識形態的權威性，弘揚主旋律、提倡多樣化，在拍攝技巧和敍事手法上又具有商業電影的娛樂化特質，逐漸成爲電影格局中占據重要地位的新興形態”；“《集結號》被認爲是新主流電影的重要代表，是‘當代中國式大片中與主流文化和主流意識形態契合的最好的一部新主流電影’。”無庸諱言，《集結號》由於過多地“尊重國家政治意識形態的權威性”，反而導致了消極的影向，破壞了“弘揚主旋律、提倡多樣化”這一指向。 總而言之，在中國文化硏究上值得注意的是就象《集結號》的大片電影所展示的文化國族主義、中國文化內部的差異與他者、異質的空間與時間等問題。
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