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4차 산업혁명 시대, 노동사회의 변형 및 재구성에 대한 기독교사회윤리학적 연구

A Study on the Transformation and Reconstitution of the Labor Society in the era of the 4th Industrial Revolution in the Perspective of Christian Social Ethics

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주제분류기독교신학

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4차 산업혁명 시대 노동의 위기는 자동화 담론이 주장하듯이 일자리 파괴나대량실업의 발생이 아니라, 불완전 고용 및 불안정 노동의 폭발적인 팽창으로특징지어진다. 그러므로 노동사회는 종말을 맞이하고 있는 것이 아니라, 오히려사회적 노동을 조직하는 형태가 변형되면서, 동시에 여전히 노동을 매개로 하여자본의 지배가 관철되고 있는 사회로 재구성되고 있다. 4차 산업혁명 시대 노동의 위기는 바로 그러한 노동사회의 변형 및 재구성의 맥락에서 분석되어야 한다. 이처럼 4차 산업혁명과 함께 변형 및 재구성되는 노동사회에선 프레카리아트라불리는 새로운 불안정 노동계급이 질적으로나 양적으로나 노동체제의 중심이 되고 있다. 동시에 그런 불안정 노동조차도 여전히 대중들의 사회적 삶에서 막대한중요성을 지니고 있는 역설적인 상황을 맞이하고 있다. 노동의 프레카리아트화로 불리는 이러한 현상은 기독교사회윤리학적 관점에서 심각한 사회적 부정의를산출한다. 이 글은 그러한 문제를 참여의 규준에 입각하여 윤리적으로 판단함으로써 4차 산업혁명 시대 노동사회의 위기를 진단한다.

Abstract

The crisis of labor in the era of the 4th Industrial Revolution is characterized by the explosive expansion of under-employment and precarious work, not large-scale job destruction or mass unemployment, as the automation discourse argues. Therefore, labor society is not confronting the end, but rather the form of organizing social labor is transformed. At the same time, it is being reconstructed as a society where capital’s dominance is still carried out by means of labor. The labor crisis in the 4th Industrial Revolution era should be analyzed in the context of the transformation and reconstruction of such a labor society. In the labor society, we encounter a paradoxical situation in which a new precarious working class called Precariat is the center of the labor regime both qualitatively and quantitatively. This phenomenon yields social severe injustice from the perspective of Christian social ethics. This article diagnoses the crisis of the labor society in the era of the 4th Industrial Revolution by ethically judging such problems based on the criterion of participation

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