풍수 사신사: 음·양택적 의미의 재해석
The Four Gods of Fengshui: Reinterpretation of the Significance of Grave and Housing Sites
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초록
본 연구는 양택풍수이론은 음택풍수와는 별도로 존재하였음을 밝히고, 대표적으로 음택풍수의 사신사와는 다른 양택풍수 사신사의 기원과 본질, 형태와 특징을 논증하기 위한 것 이다. 음택 사신사는 혈을 중심으로 4개의 산을 현무, 주작, 청룡, 백호가 호위하는 것으로 주로 중국의 음택서에 나타나는 개념이다. 그러나 양택 사신사는 현무를 산, 주작을 연못, 청룡을 강, 백호를 도로로 하는 산천도택(山川道澤) 사신사로 주로 중국과 일본의 양택풍수서에 나타나는 개념이다. 이후 양택 사신사는 송, 원, 명을 거쳐 청대까지 전개되었으며, 일본에는 10세기경 전파되었고 한국에서는 조선 후기에 나타나고 있다. 음택 사신사와 비교한 양택 사신사의 본질과 특징은 다음과 같다. 첫째, 음택 사신사는 현무수두, 주작상무, 청룡완연, 백호준거(또는 순부)라 하여 사신의 모양과 형태로 길흉을 판단하지만, 양택 사신사는 사신의 거처 또는 행위와 관련된다. 둘째, 양택 사신사는 음택 사신사에 비해 개방적이고 생활 공간 확보가 용이하여 현대의 양택이나 도시에 대한 적용이 보다 현실적이다. 셋째, 음택 사신사에서 주작은 물로 대체할 수 있는데, 이 물은 깨끗한 것을 상정한다. 그러나 양택 사신사에서 주작을 오지(汙池 또는 汚池)라고 표현하고 있는데 이는 실생활에 있어 어느 정도의 수질오염을 인정하고 있어 생활하수의 배출이라는 실생활과 밀접한 공간을 구성하고 있다. 따라서 음택보다 규모가 큰 양택이나 양기의 구성에서는 양택 사신사의 적용이 보다 현실적이라고 할 수 있으며 향후 양택 풍수론의 방위론과 관련한 연구 및 음택 및 양택 풍수이론의 장점을 고려한 이론적 융합까지도 고려할 수 있을 것이다.
Abstract
This study is to clarify the origins, essence, types, differences and characteristics of grave and housing sites based on the conception of the Four Gods of fengshui. In fengshui, the Four Gods of grave sites mean four mountains surrounding a hole. Namely, the rear is black warrior; the front is red phoenix; the left is blue dragon; and the right is white tiger. In contrast, the Four Gods of housing sites in fengshui pose a different conception. The rear black warrior means mountain; the front red phoenix means pond; the left blue dragon means river; and the right white tiger means road. The conception of the Four Gods of housing sites is as old as that concerning the Four Gods of grave sites. The Chinese notion of the Four Gods of housing sites was transmitted to Japan in the 10th century. In Korea, it is recorded in the 18th-century literature. The essence and characteristics of the Four Gods of grave and housing sites are compared below. Firstly, the Four Gods of grave sites relate to the judgment of good or ill luck based on the shape and type of mountains, whereas those of housing sites are associated with the dwellings or actions of the Four Gods. Secondly, the former forms a closed space surrounded by mountains. But the latter concerns an open space with a pond or a field in the front. This helps to conduct various activities of life such as dwelling, production of foodstuffs and commercial areas. Thirdly, the red phoenix may be substituted by water in the conception of the Four Gods of grave sites, and the water is subject to the condition that it should be clean. Meanwhile, in its counterpart, the red phoenix is referred to as contaminated water, acknowledging the fact that contamination of water quality is inevitable to some extent in human life due to the discharge of household sewage, for instance. Therefore, this space is more closely related to actual life. Therefore, the application of the conception of the Four Gods of housing sites appears more practical for the composition of a large house or a city, which is greater in scale than a tomb. Further, a new theory based on a merging of the two branches of fengshui thought may be presented in future studies.
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