Alfred N. Whitehead의 유기체 철학적 관점으로 본 한국 풍류정신 문화
Pungryu Mental Culture Based on Alfred N. Whitehead's Philosophy of Organism
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초록
“한국 고유의 정신문화가 무엇인가?”라는 물음에 명쾌한 답을 할 수 있는 사람은 많지 않다. 이에 대해 필자는 풍류정신 문화라고 답하고 싶다. 그러나 풍류정신 문화에 대한 문헌이나 자료가 많지 않은 까닭에, 고대 삼국 이전부터 우리 민족과 함께해 온 민족 고유의 정신체계인 풍류정신 문화를 올바르게 정의하기란 쉽지 않다. 또한 풍류정신 문화는 오늘날 고유한 특성을 상실하고 왜곡되어 있다. 민족의 정신적 토대를 형성해 온 풍류정신 문화를 올바로 인식하고 정의하기 위해서는 풍류정신 문화의 본질을 설득력 있게 규명할 필요가 있다. 또한 풍류정신 문화의 지속적 발전을 위해 풍류정신 문화가 결핍하고 있다고 여겨지는 정합성, 논리성, 실천가능한 일반성을 갖춘 체계를 화이트헤드의 유기체 철학으로 보완할 필요가 있다. 화이트헤드의 유기체 철학은 영속하거나 불변하는 실체를 실재(reality)로 간주하는 기존 철학체계와 달리 생성과 과정을 실재로 보는 철학적 관점을 지니고 있으며 지금까지의 사변철학과 달리 정합적이고 논리적이며 동시에 실천 가능한 실재성을 가진 실천적인 사변철학의 특성을 지니고 있다. 궁극자 범주인 ‘창조성’, ‘다자’, ‘일자’와 ‘잘못놓여진 구체성의 오류’, ‘창조적 전진’, ‘관계성’ 등을 필수 요소로 하는 화이트헤드의 유기체철학을 통해 필자는 풍류정신 문화의 핵심요소인 ‘멋’ ‘신명’ ‘조화’의 특성을 고찰함으로써 풍류정신 문화의 성격과 한계를 규명하고 풍류정신 문화가 지향할 바를 모색하려고 한다.
Abstract
There are a few persons who can answer clearly on the question such as “what is the original mental culture in Korea?” On this question I’d like to answer ‘it is Pungryu Mental Culture.’ However it is not easy to define correctly Pungryu Mental Culture as a our original mental system that exists from ancient three kingdom period. Pungryu Mental Culture also loses many intrinsic properties and is being distorted. It is necessary to make a persuasive inquiry about essence of Pungryu Mental Culture to have a correct understanding of Pungryu Mental Culture. It is also positively necessary to be supported by A. N. Whitehead’s philosophy of organism with coherence, logic, and applicable generality which Pungryu Mental Culture lacks. Whitehead’s philosophy of organism has aphilosophical perspective that considers process and creation as a real thing which is different from other substance philosophy which regards a lasting and permanent thing as a real thing. It is also a speculative philosophy which has a property of coherent, logic, necessary system of general ideas. Through this philosophy of organism which has ‘Creativity’ ‘Many’, and ‘One’ as the category of the Ultimate, ‘the Fallacy of Misplaced Concreteness’, ‘Creative Advance’, ‘Relativity’ I will define the character and limitation of Pungryu Mental Culture and try to find the aim of Pungryu Mental Culture by considering ‘Mut(aesthetic value)’ ‘Shinmyoung(creative vitality)’ ‘Chowha(harmony)’ which are core components of Pungryu Mental Culture.
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