후스(胡適)의 白話문학론

本文是关于胡适的白话文学论涵盖的多重意义｡ 白话文学论为时代所逼出来的, 当时的时代问题是围绕从传统中国转换到近代国家的种种危机意识和策略展开的｡ 胡适是逐渐沉入时代的问题并进行思索和探索, 而且经过跟留美学生的激烈讨论而找到以白话为关键的文学革命论｡ 他的文学革命论的形成经过几个阶段｡ 第一, 发现‘白话’; 第二, 从文字问题到文学问题; 第三, 文学革命论的形成; 第四｡ 白话诗的实地试验; 第五, 文学革命运动; 第六, 文学革命与国语运动的结合｡ 留美学生认为: 它不知道文字和文学的不同, 它以村农伧夫的俚语来代替文学家的文学｡ ≪新青年≫知识分子积极赞同它: 以白话文学为文学正宗之说是是非分明｡ 新青年知识分子在提倡言文合一、国语统一的思潮下积极接受白话文学论, 留美学生却在对传统的无自觉的倾向和对西方文学的基础下站在批判的立场上｡ 白话文学论涵盖着国语统一的手段、文学革命、对中国文学的评价、明白大意的文学趋向、平民主义的倾向｡ 它的不容怀疑的历史意义是它给国语运动提供言文合一的文字、作为标本的白话文学和标准国语树立的方法｡ 经过五四运动, 白话就成为国语｡ 白话文学论也是文学审美趋向和文学指向｡