이백의 다원적 이상 추구와 그 좌절로 인한 비애
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초록
李白是在中国文学史上最伟大的诗人之一位，到今很多人喜欢背诵他的诗歌。李白诗歌的风格是豪放飘逸和浪漫，其內容是以悲哀爲主。一般来说把理想的目标没实现来的时候, 悲哀这感情就发生，所以在分析李白追求的理想的情况之基础上可以分析李白的悲哀。对于李白的悲哀的以前的研究都是集中在获得政治功名的失败。可是据李白的全诗文，我们可以发现他悲哀的原因不至于这一点。所以为了分析他悲哀的原因，首先要看李白有什么样的价值观和追求什么样的理想。生长在中国历史上最繁荣的时代的李白通過接触了多样的思想，形成了以自己爲中心的价值观。他想夸示以自己爲超越的存在，想永远地留下自己的名誉。但是唐帝国的体系是在儒教的宗法系统的基础上建立的以天子为中心的体系。所以在李白追求理想的时候，他的自己中心的价值观和唐帝国的体系冲突起来产生矛盾。據他的詩文可以歸納他追求理想在四个方面：历史的英雄、永远的生命、自然合一、水平的交流。这样的四个方面的理想追求有‘多元性’的特点，所以这四个方面之间有‘转移性’和‘同时性’。虽然李白在这四个方面上一生努力成就理想，可是他都失败了，所以他一直在悲哀的感情裏生活了。1) 李白一生拼命地努力取得官职，功成身退，可是只两个多年以翰林供奉在职罢了。再说他在任翰林供奉的时候，他只不过一位御用文人罷了。其原因有三: 世人不认识他的才能的情况、皇帝不理睬他的情况、奸臣的讒言和謀陷。2) 获得永远的生命的理想是本來不可能實現的。通过自己的经验及历史上的警戒，李白知觉到神仙术和炼丹术的虚构性。可是他不能放弃这个理想一直追求了，以至于失败和悲哀了。3) 虽然李白在自然之中感觉到悠悠自適，可是因为他追求另外一个理想：功名，所以他不能留下在自然之中。4) 李白跟很多的人士交流了，但是其友谊的深度没那么大，所以在很多的情况下他一个人過了很孤獨的时间了。
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