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프리모 레비의 증언 문학 연구-『이것이 인간인가』와『가라앉은 자와 구조된 자』를 중심으로 -

Uno studio sulla letteratura della testimonianza di Primo Levi - con i testi principali: Se questo è un uomo e I sommersi e i salvati -

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초록

Dopo aver pubblicato Se questo è un uomo, La tregua e Il sistema periodico, Levi si dedica alle riflessioni più complesse sulle problematiche di Auschwitz e nel 1986 pubblica I sommersi e i salvati, l'ultimo libro dell'autore. Attraverso Se questo è un uomo e I sommersi e i salvati, questo studio cerca di rintracciare i pensieri e le riflessioni dell'autore torinese sulle estreme esperienze del campo di concentramento nazista e di scoprire i suoi significati più importanti. Levi comincia a prendere il ruolo di testimone scrivendo il suo primo libro, romanzo autobiografico e a quarant'anni di distanza ritorna come testimone più attivo con la pubblicazione delle riflessioni sugli aspetti interiori del fenomeno Auschiwitz e sulla natura umana con sguardo più penetrante e profondo. Nella sua ultima opera, l'autore ci fa notare ancora una volta che la violenza storica di Auschiwitz possa ripetere: "È avvenuto, quindi può accadere di nuovo: questo è il nocciolo di quanto abbiamo da dire." È certo che Il suo allarme vale pure per noi che viviamo in un paese diviso in due, ancora esposti al pericolo della violenza.

Abstract

Dopo aver pubblicato Se questo è un uomo, La tregua e Il sistema periodico, Levi si dedica alle riflessioni più complesse sulle problematiche di Auschwitz e nel 1986 pubblica I sommersi e i salvati, l'ultimo libro dell'autore. Attraverso Se questo è un uomo e I sommersi e i salvati, questo studio cerca di rintracciare i pensieri e le riflessioni dell'autore torinese sulle estreme esperienze del campo di concentramento nazista e di scoprire i suoi significati più importanti. Levi comincia a prendere il ruolo di testimone scrivendo il suo primo libro, romanzo autobiografico e a quarant'anni di distanza ritorna come testimone più attivo con la pubblicazione delle riflessioni sugli aspetti interiori del fenomeno Auschiwitz e sulla natura umana con sguardo più penetrante e profondo. Nella sua ultima opera, l'autore ci fa notare ancora una volta che la violenza storica di Auschiwitz possa ripetere: "È avvenuto, quindi può accadere di nuovo: questo è il nocciolo di quanto abbiamo da dire." È certo che Il suo allarme vale pure per noi che viviamo in un paese diviso in due, ancora esposti al pericolo della violenza.

참고문헌 (15)

  1. 라울 힐베르크, "홀로코스트 유럽 유대인의 파괴 I, II" (2008), 개마고원
  2. 서경식, "시대의 증언자 쁘리모 레비를 찾아서" (2006), 창비
  3. 이상빈, "아우슈비츠 이후 예술은 어디로 가야 하는가" (2001), 책세상
  4. 크리스토퍼 R. 브라우닝, "아주 평범한 사람들" (2010), 책과함께
  5. 한나 아렌트, "예루살렘의 아이히만" (2006), 한길사
  6. Marco Belpoliti, "Opere, voll. I-II" (1997), Einaudi
  7. Belpoliti, M., "Primo, Levi, In Conversazioni e interviste 1963-1987" (1997), Einaudi
  8. Belpoliti, M., "Primo Levi" (1998), Bruno Mondadori
  9. Boitani, P., "L’ombra di Ulisse" (1992), il Mulino
  10. Cases, C., "L'ordine delle cose e l'ordine delle parole" (1987), Einaudi
  11. Ferrero, E., "Primo Levi: un'antologia della critica" (1997), Einaudi
  12. Ferroni, G., "Storia della Letteratura Italiana, In Il Novecento" (1991), Einaudi
  13. Gordon, R., "Primo Levi: le virtù dell’uomo normale" (2003), Carocci
  14. Segre, C., "«Se questo è un uomo» di Primo Levi in Letteratura Italiana Einaudi, In Le Opere Vol. IV" (1996), Einaudi
  15. Todorov, T., "Di fronte al estremo" (1992), Garzanti

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