왕양명 교육론의 교육원리 고찰
A Study on Educational Principle of Wang Yangming’s Education Theory
0
조회
0
다운로드
2
인용
0
참고문헌
키워드
초록
본 연구는 인간의 본심이자 선악시비를 판단하는 도덕리로서의 양지를 학문적 근거로, 양지실현인 치양지를 강학목적으로 제창한 왕양명의 교육론에서 발견할 수 있는 교육원리는 무엇이며 현대 교육의 근간이라 할 수 있는 구성주의 교육과 비교하면서 어떤 시사를 얻을 수 있는가를 고찰하는 데 목적이 있다. 왕양명의 교육목적은 양지실현이다. 이것은 사람이라면 누구나 내재하고 있는 선천적 도덕원리로서의 본심인 양지실현 즉 ‘치양지’를 뜻한다. 인간은 양지를 내재하고 있으므로 치양지 할 수 있는 자율적 존재면서 교육적 존재이기에 양명이 바라보는 교육은 학습자가 내재하고 있는 자가준칙으로서의 도덕 원리인 양지를 내적 욕심과 욕망으로부터 보존하고 생활속 모든 일에서 실천을 통해 양지를 실현시킬 수 있도록 하는 것이 교육의 역할이라 보았다. 이처럼 치양지를 목적으로 하는 양명의 교육론에서 발견할 수 있는 교육원리로 연구자는 배움에 대해 심신을 올바르게 하여 학습자 스스로 배움의 의지를 세우는(立志) ‘자발성의 원리’, 학습자 스스로의 끊임없는 노력을 통해 사욕을 제거하고 자신의 주체성을 자각하여 능동적으로 터득하는(自得) ‘능동성의 원리’, 개개 학습자의 개성과 흥미, 능력과 재능에 따라 학습이 이루어지는(因材施敎ㆍ人病立方) ‘개별화의 원리’, 그리고 학습자의 통합적 발달을 도모하기 위한 덕(인성)ㆍ지ㆍ체(德知體)의 통합을 추구하는 ‘전인성의 원리’ 등을 찾을 수 있었다. 양명의 교육론에서 발견되는 이들 교육원리는 창의적인 사고력 및 융합적인 문제해결력 성장을 주요 목적으로 하는 현대교육의 이론적 바탕인 구성주의 교육의 원리와 교육내용 면에서 일맥상통하고 있다고 할 수 있다.
Abstract
The purpose of this study is to find out the principle of education which can be found in Wang YangMing’s theory of teaching Yang-zi as a moral education, and to examine what kind of current situation can be gained by comparing with the education of Constructivism. The educational purpose of Wang YangMing is to realize Yang-zi. This means the realization of Yangzi as the main principle and the essence as the inherent moral principle inherent in every person. Since the human being is inherent in the sunny place, it is an autonomous existence that can be tolerated and it is an educational existence. Therefore, the education which YangMing sees is preserved from the inner greed and desire as the moral principle which is the rule of the learner, it is the role of education that makes it possible to realize Yang-zi through. In this way, the principle of education that the researcher can found in the teaching theory of duality for the purpose of teaching realize Yang-zi is the principle of ‘Spontaneity’ that the learners self - The principle of ‘Activeness’ that actively learns one’s self-awareness by removing it, the principle of ‘Individualization’ which learns according to the individuality and interest of individual learners, ability and talent, and the ‘Personality’, and the principle of ‘Whole personality’ which pursues the integration of geographical features. These educational principles, which are found in the theory of dual education, are similar to those of constructivist education, which is the theoretical basis of modern education with the main purpose of creative thinking and convergent problem solving.
참고문헌 (25)
- "論語", ~
- "王陽明全書", ~
- "傳習錄", ~
- 권오륜, "양명학의 체육철학적 접근", 陽明學, (1) (1997), 한국양명학회
- 권오륜, "陽明學과 21세기 體育學", 양명학, (9), pp.153~174 (2003), 한국양명학회
- 김길락, "王陽明 철학 연구" (2001), 청계
- 김부찬, "양명학의 신체관과 체육적 가치", 한국체육학회지, 48(6), pp.37~45 (2009), 한국체육학회
- 김세서리아, "양명학에서의 몸 담론과 그것의 현대적 의미", 양명학, (10), pp.9~40 (2003), 한국양명학회
- 김세정, "왕양명의 생명철학" (2006), 청계출판사
- 김우형, "주희와 왕양명에서 주체와 자아-인식", 동양철학, (22), pp.139~162 (2004), 한국동양철학회
- 박천환, "‘自得’의 개념에 비추어 본 교육의 목적으로서의 理解", 도덕교육연구, 14(2), pp.1~22 (2002), 한국도덕교육학회
- 서울대학교 교육연구소, "교육학 용어 사전" (1995), 서울대학교출판부
- 석재홍, "왕양명 양지론의 도덕교육적 의의", 박사, 교육철학및사학, pp.2009
- 신창호, "대학(大學) ‘삼강령(三綱領)’을 통해 본 교육의 원리", 교육문제연구, (25), pp.27~50 (2006), 교육문제연구소
- 이우진, "왕양명 공부론의 교육학적 해석", 박사, 교육학, pp.2011
- 이천일, "王陽明 兒童敎育論 硏究", 박사, 교육학과, pp.2013
- 이천일, "立志의 의미와 교육적 해석", 동방학, (18), pp.179~216 (2010), 동양고전연구소
- 이홍우, "성리학의 교육이론" (2000), 성경재
- 정혜진, "통합교육과정과 교사 : 교육방법으로서의 자득", 초등교육연구, 19(2), pp.53~68 (2006), 한국초등교육학회
- 최재목, "王守仁의 心學에서 植物과 鑛物 비유의 의의", 환경철학, (11), pp.67~111 (2011), 한국환경철학회[DOI]
- 최재목, "양명학과 공생ㆍ동심ㆍ교육의 이념" (1999), 영남대학교출판부
- 황갑연, "유학의 발전사에서 본 自得의 의미 - 孔子․孟子․荀子․朱子․象山․陽明을 중심으로 -", 양명학, (29), pp.149~174 (2011), 한국양명학회[DOI]
- 황금중, "주자학의 공부 원리로서의 ‘위기지학’, ‘하학이상달’, ‘존덕성이도문학’", 한국교육사학, 31(2), pp.181~204 (2009), 한국교육사학회[DOI]
- 王陽明, "傳習錄-실천적 삶을 위한 지침 1, 2" (2007), 청계
- 陳來, "양명철학" (2003), 예문서원
