사회비판의 역설 - 폰타네의 『에피 브리스트』와 젠더 문제

Abstract

Offensichtlich haben sich bereits viele Forscher mit den Themen beschäftigt, die ich in der vorliegenden Arbeit aufs neue behandeln möchte: Fontanes Zeit- und Gesellschaftskritik im Hinblick auf die preußische Gesellschaft und vor allem Probleme der Männlichkeit, die in der Figur Innstetten, die die preußische Gesellschaft verkörpert, dargestellt werden sollen, standen im Mittelpunkt bisheriger Betrachtungen des Romans. Ich gehe jedoch davon aus, dass die wesentliche Geschlechterproblematik des Romans paradoxerweise neben der Gesellschaftskritik unbeachtet geblieben ist. In der vorliegenden Arbeit soll gezeigt werden, dass die männliche Hauptfigur Innstetten nicht nur eine Verkörperung der preußischen, d.h. militaristischen, auf Autoritarismus basierenden Gesellschaft ist. Fontane, der Innstetten in einem Brief ohne Ironie einen ausgezeichneten Mann nennt, stellt ihn auch unter anderem als Kunstliebhaber und –kenner dar, der der ahnungslosen Effi mit dem 'Gretchenblick' u.a. Goethes Faust zitiert. Die Beziehung zwischen Innstetten und Effi, die sich durch den ganzen Roman zieht, stellt nichts anderes dar als die Gegensätzlichkeit von Faust(Geist/Subjekt) und Gretchen(Natur/das Andere) bei Goethe. Dieses Verhältnis gilt auch für das (Gegen-)Paar Crampas als Heinrich Heines Kenner und Effi als aufzuklärendes Kind. Im Gegensatz zum Naturkind Effi wird Innstetten nicht nur als Träger der preußischen Gesellschaft, sondern vor allem auch als Vernunftwesen geschildert, das als Herr der Kultur und der Gesellschaft im wesentlichen Gegensatz zum natürlichen, d.h. weiblichen Wesen agiert. Fontanes Gesellschaftskritik funktioniert paradoxerweise nicht ohne die grundsätzliche Unterscheidung zwischen Männlichkeit und Weiblichkeit. Das Weibliche steht als das Andere im Verhältnis zum Männlichen.