윤대성의 노년희곡 연구
A Study on the Old Age Plays of Daesung Yoon
0
조회
0
다운로드
4
인용
0
참고문헌
키워드
초록
본고는 윤대성 후기 희곡의 한 갈래인 노년희곡에 대해 고찰했다. 윤대성의 후기 희곡은 사회현실에서 실존적 문제에로 관심이 이동한 시기로, 특히 중년기와 노년기라는 인생 주기에 따른 ‘자아정체성’의 문제를 다루고 있다. 이 중 <한 번만 더 사랑할 수 있다면>, <아름다운 꿈 깨어나서>, <동행> 등의 노년희곡은, 노년에 당면한 자아정체성의 위기를 드러내고 이것의 극복방안을 모색하는바 ‘자아정체성을 찾는 여정’이라 요약될 수 있다. 윤대성 노년희곡에서 자아정체성의 위기는 구체적으로 역할상실과 고독, 질병, 빈곤 등 노인의 4고(苦)뿐 아니라 독거노인의 문제, 자녀와의 관계, 요양시설 등 다양한 노인문제로 나타난다. 그리고 노년을 살아가는 긍정적인 비전으로 사랑과 기억, 추억이 제시된다. 이때 사랑은 노년에도 얼마든지 ‘낭만적 사랑’이 가능하다고 보면서도 ‘친밀감’과 ‘헌신’이라는 요소를 부각시킴으로써 노년의 현실을 반영하고 있다. 또한 기억과 추억은 노년의 발달과업인 ‘자아통합감’ 형성을 위한 핵심적인 요소로, 윤대성의 희곡이 자아정체성을 찾는 여정임을 분명히 한다. 한편 윤대성의 노년희곡은 남성 젠더에 주목하여 그들의 삶과 고민을 그리고 있다는 특징이 있다. 기존의 노년문학 및 노년학 연구는 젠더에 대한 관심이 부족하고, 있다 하더라도 여성 노인에 관심을 기울여 온 것이 사실이다. 이러한 상황에서 윤대성의 노년희곡은 여성노인과는 또 다른 의미에서 소외되어 있는 남성노인에 주목했다는 점에서 의미가 있다. 또한 그의 희곡은 남녀 간의 통속적인 사랑, 음악과 시, 우연성, 파토스, 도덕적 결말구조 등과 같은 특징을 가짐으로써 멜로드라마 양식을 취한다. 이것은 멜로드라마적 세계의 구현을 통해 노년의 삶을 긍정하고 위안을 제공하려는 태도로 이해할 수 있다. 결론적으로 윤대성의 노년희곡은 노인문제를 제기하는 것을 넘어 노년의 긍정적인 비전을 드러냄으로써 대안적인 노년담론을 형성하는 데 기여한다. 또한 ‘자아정체성을 찾는 여정’이라는 주제는 물론, 작가의 인생주기에 따른 희곡이라는 점에서 노년희곡 창작에 하나의 모델을 제공한다. 아울러 멜로드라마 양식을 통해 대중적인 노년연극의 가능성을 제시한 의의가 있다.
Abstract
This paper studies the old age plays of Daesung Yoon, If I love again, Awakening from a beautiful dream, Going together. Old men and women in these plays experience the crisis of self-identity and seek for the solution to overcome it, so these plays can be interpreted as the journey looking for the self-identity in old age. Self-identity is the keyword of late plays of Mr. Yoon which covers from his plays about the crisis in the middle age. The crisis of self-identity is expressed by various problems of the aged, including loss of role, poverty, illness and loneliness. Love, memory ability and beautiful memories of life are revealed as a positive vision for the life of the old. Therein romantic love is whatsoever possible, but intimacy and commitment are necessary for the love of old age. Memory ability and beautiful memories of life contribute to the ego-integrity, too. Especially, Mr. Yoon’s plays focus on the problems of old ‘male’ men which have been neglected in the old age literature as well as gerontology and take the melodramatic mode which is different from the main stream of Mr. Yoon’s past plays. In conclusion, old age plays of Mr. Yoon propose an alternative discourse of the old age through the positive vision; They also present a model for the writings of the old age plays such as the journey looking for the self-identity; Lastly they give a possibility of popular old age drama through the melodramatic mode.
참고문헌 (49)
- 윤대성, "신화 1900" (1983), 예니
- 윤대성, "나의 작품을 위한 몇 가지 변명", 한국연극 (1993)
- 윤대성, "윤대성 희곡 전집 1~4" (2004), 평민사
- 윤대성, "한 번만 더 사랑할 수 있다면" (2014), 연극과인간
- 김동현, "윤대성 희곡의 실존 의식과 현실 비판 의식 연구", 석사, 국어국문학, pp.2003
- 김성희, "연극의 사회학, 희곡의 해석학" (1995), 문예마당
- 김수영, "노년사회학" (2009), 학지사
- 김미혜, "노년기 재혼에 대한 노부모와 성인자녀의 인식 비교", 이화사회복지연구 (2002)
- 김애순, "중년기 위기감(1)", 한국노년학, 13(1) (1993)
- 김애순, "중년기 위기감(2)", 한국심리학회지:발달, 6(1) (1993)
- 김영혜, "노년기 젠더관계와 심리적 복지감", 한국인구학, 27(1), pp.1~30 (2004), 한국인구학회
- 김옥란, "우리 시대의 극작가", pp.2010, (주)돌꽃컴퍼니
- 김윤식, "소설, 노년을 말하다" (2004), 황금가지
- 김윤정, "중·노년기 부부간 romantic relationship", 한국노년학, 25(1), pp.87~102 (2005), 한국노년학회
- 김지혜, "고령화 사회의 '노년담론'과 '노인의 정체성'에 관한 연구", 석사, 사회학, pp.2003
- 김진희, "윤대성 초기 희곡의 서사극적 특성 연구", 석사, 국어교육전공, pp.2014
- 남석인, "남성노인의 차별경험이 노인인식 및 노년기 태도에 미치는 영향에 관한 연구 - 가족기능과 동년배관계의 매개효과 검증 -", 한국노년학, 28(4), pp.1297~1315 (2008), 한국노년학회
- 대중서사장르연구회, "대중서사장르의 모든 것 : 멜로드라마" (2007), 소명출판
- 류종렬, "한국 현대 노년소설 연구사", 한국문학논총, (50), pp.501~536 (2008), 한국문학회
- 문학을 생각하는 모임, "한국문학에 나타난 노인의식" (1996), 백남문화사
- 밀양연극촌, "윤대성 극문학관", 윤대성 극문학관 개관자료집, ~ (2015)
- 박기남, "노년기 삶의 만족도의 성별 차이", 한국노년학, 24(3), pp.13~29 (2004), 한국노년학회
- 박아청, "아이덴티티론" (1988), 교육과학사
- 박혜령, "윤대성 희곡 연구", 한국극예술연구 (1997)
- 서병숙, "노인연구" (1991), 교문사
- 서연호, "한국 현역극작가론 1" (1994), 예니
- 심정순, "윤대성 희곡전집 4" (2004), 연극과인간
- 염무웅, "살아있는 과거" (2015), 창비
- 유민영, "신화 1900" (1983), 예니
- 윤석진, "1960년대 멜로드라마 연구 : 연극·방송극·영화를 대상으로", 박사, 국어국문학, pp.2000
- 이미원, "윤대성 희곡전집 1" (2004), 연극과 인간
- 이수현, "김승옥 각색 작업에 나타난 멜로드라마적 특성", 현대문학이론연구, (31), pp.293~314 (2007), 현대문학이론학회
- 이은경, "나의 황홀한 실종기:노인을 위한 나라는 없다", 객석 (2013)
- 임춘식, "현대사회와 노인문제" (1992), 유풍출판사
- 전성희, "노년 작가가 인식한 노년의 문제: 윤대성의 노년 3부작 「한번만 더 사랑할 수 있다면」, 「아름다운 꿈 깨어나서」, 「동행」을 중심으로", 인문언어, 15(3), pp.183~212 (2013), 국제언어인문학회
- 정낙현, "윤대성 희곡에 나타난 서사극적 특성", 한국극예술연구 (1992)
- 정옥분, "성인·노인심리학" (2013), 학지사
- 정진웅, "노년의 문화인류학 (제2개정판)" (2012), 한울 아카데미
- 조보라미, "극작가 윤대성과의 만남:연극은 꿈이며 영원한 것", 공연과 이론 (2014)
- 최명숙, "21세기에 만난 한국 노년소설 연구" (2014), 푸른사상
- 최인희, "중장년 및 노년기 남성의 가족생활 현황과 지원방안 연구", 젠더 리뷰, (가을) (2014)
- 최혜경, "Sternberg의 사랑의 삼각이론의 한국 부부에의 적용", 한국가정관리학회지, 17(4) (1999)
- 홍창수, "윤대성 희곡과 허무의식", 어문논집, (60), pp.458~493 (2009), 민족어문학회
- 홍창수, "연극과 통찰" (2010), 연극과인간
- Bentley, Eric, "The Life of the Drama" (1964), Atheneum
- Brooks, Peter, "The Melodramatic Imagination" (1976), Yale University Press
- Erikson, E. H., "유년기와 사회" (2014), 연암서가
- Singer, Ben, "멜로드라마와 모더니티" (2009), 문학동네
- Smith, J.L., "Melodrama" (1973), Methuen & Co Ltd
