니체의 “커다란 건강”에 대한 연구
Eine Studie über “die große Gesundheit” bei F. Nietzsche
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초록
“커다란 건강”은 니체의 건강이론을 대변하는 개념이다. 이 개념은 근본적으로 건강과 병에 대한 니체의 실존적 고찰을 내포하고 있다. 즉 건강과 병에 대한논의 없이 커다란 건강의 개념적 이해는 불가능하다. 그리고 건강과 병에 대한의미의 규명은 그의 사상의 실존철학적 측면을 이해할 수 있는 또 하나의 방법이다. 그의 철학 속에서 건강과 병의 개념은 엄밀한 의미에서 의학적 성격을 내포하고 있지 않다. 오히려 니체는 육체적 고통 속에서, 즉 긍정과 극복의 힘의 결여 속에서 삶의 실존적 하강을 경험했으며, 힘-증대의 느낌 속에서 삶의 실존적상승을 느꼈다. 건강에의 의지와 삶에의 의지가 반영된 니체의 이러한 삶의 관점이 생명의 근본원리를 지속적인 자기극복이 작용하는 생기운동으로 그리고끊임없이 상승하고 성장하고자 하는 힘에의 의지를 모든 생명체의 건강한 본능으로 규정한다. 이렇듯 니체의 철학에서 건강과 병, 상승과 하강, 성장과 퇴화는 본질적으로힘의 변화와 순환을 전제로 하며, 힘의 지속적인 유희의 투쟁 속에서 건강과 병, 상승과 하강, 성장과 퇴화의 개념은 그 자체로 존재할 수 없다. 이러한 힘에의 의지의 역학 속에서 삶의 건강은 상승과 성장과 동의어이며, 이때 병은 자기극복에의 의지로서 힘에의 의지의 정지를 의미한다. 이것이 끊임없이 상승, 성장하고자하는 힘에의 의지의 인간유형으로서 위버멘쉬가 니체의 철학에서 건강한 인간으로 그리고 그의 위버멘쉬적 미래가 건강한 미래로 규정될 수 있는 이유이다.
Abstract
Die “große Gesundheit”ist ein Begriff, der Nietzsches Gesundheitslehre prägt. Dieser Begriff beinhaltet im Grunde Nietzsches existenziale Betrachtung über die Krankheit und Gesundheit. Das heißt, ohne den Diskurs über die Krankheit und die Gesundheit in seiner Philososphie ist das begriffliche Verständnis der großen Gesundheit unmöglich. Und die Untersuchung der Bedeutung der Krankheit und der Gesundheit ist eine andere Methode, um die existenzialphilosophische Seite seines Gedankens verstehen zu können. Der Begriff von Krankheit und Gesundheit in seiner Philosophie beinhaltet nicht im strengen Sinne den medizinischen Charakter. Vielmehr erfährt Nietzsche in solchen Schmerzen, also im Mangel der Macht der Bejahung und Überwindung, den existenzialen Niedergang des Lebens, und im Gefühl der Machterweiterung fühlt er den existenzialen Aufstieg des Lebens. Diese Lebensperspektive Nietzsches, in der sich der Wille zur Gesundheit und zum Leben widergespiegelt, bestimmt das Grundprinzip des Lebens als Geschehensbewegung, die die beständige Selbstüberwindung bewirkt und den Willen zur Macht als gesunden Instinkt alles Lebendigen, der durch die Erweiterung der Macht stets aufsteigen und wachsen will. Auf diese Weise setzen Krankheit und Gesundheit, Aufstieg und Aufgang, Wachstum und Degeneration in Nietzsches Philosophie die Veränderung und den Kreislauf der Macht voraus. Und im beständigen Kampfspiel der Macht kann es Krankheit und Gesundheit, Aufstieg und Aufgang, Wachstum und Degeneration nicht geben. In dieser Bewegung des Willens zur Macht ist die Gesundheit des Lebens gleichbedeutend mit dem Aufstieg und dem Wachstum, und in diesem Augenblick bedeutet die Krankheit den Stillstand des Willens zur Macht als Wille zur Selbstüberwindung. Das ist der Grund, warum der Übermensch als Menschentyp des Willens zur Macht, der immer aufsteigen, wachsen will, in Nietzsches Philosophie als gesunder Mensch und seine übermenschliche Zukunft als Zukunft des gesunden Menschen bestimmt werden kann.
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