완전한 유대를 향한 욕망의 알레고리로서 『희랍어 시간』고찰
A Study on Greek Time as an Allegory of Desire or Perfect Bonding
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초록
이 논문은 『희랍어 시간』(한강, 2011)을 주체가 타자와 완전히 유대하려는 욕망의 심층을 알레고리화 하는 서사로 통찰하고자 한다. 이 욕망론의 이론적인 전거는 포스트 구조주의적 언어학과 심층심리학 계통의 정신분석학이다. 전자는 주체의 언어가 자기동일성을 해체함으로 타자의 언어와 조우할 수 있는 국면을, 후자는 의식의 심층의 무의식적 충동이 타자의 욕망을 내면화할 수 있는 국면을 정심하게 분석하고자 한다. 그러므로 논문은 이들을 전거로 주체와 타자의 완전한 유대를 형상화하게 되는 『희랍어 시간』의 서사가 이 유대의 과정을 핍진하고, 완미하게 알레고리화 하는 서사임을 밝힐 수 있을 것이다. 동시대 대중에게 비교적 익히 알려진 한강의 문학세계는 다양한 세부의 테마로 분석될 수 있지만, 결국 인간이 고통 속에서 어떻게, 얼마큼 유대할 수 있는가를 묻고 있다. 이에 관한 답을 모색하는 작가의 문학세계의 지난한 노정에서 특별히 『희랍어 시간』은 세계라는 타자를 기표화하는 존재로서의 인간을 깊이 들여다봄으로써 이 질문을 다루고 있다. 말하자면 주체와 타자가 고통 속에서 끝내 완전히 유대하게 되는 것은 이들이 희랍어라는 특별한 언어 기표를 공유함으로써다. 이 논문이 희랍어라는 타자의 기표를 조우함으로 결국 주체가 타자의 욕망을 완전히 내면화해 타자와 유대하게 되는 과정의 알레고리로서 소설을 탐색하는 이유는 여기에 있다. 본론에서는 첫째로 타자와 조우하는 삶의 충동을 알레고리화 하는 ‘희랍어 시간’의 의미를 분석할 것이다. 이는 서술자인 ‘그녀’라는 주체의 언어가 기왕에 음성언어가 체현하는 편협한 주관을 자각하고 염오하게 되어 실어증에 걸리는 국면, 이를 해체할 수 있는 기표를 체현하는 문자언어인 희랍어를 통해서 타자의 언어와 조우하게 되는 국면을 석명하게 드러낼 것이다. 둘째로는 타자와 완전히 유대할 수 있게 하는 죽음 충동을 알레고리화 하는 ‘희랍어 시간’의 의미를 분석할 것이다. 이는 ‘그녀’와 ‘그’라는 두 주체가 실어증과 실명의 고통 속에서 죽은 타자의 언어를 상징하는 희랍어를 매개로 타자의 죽음 충동을 끌어안고 서로 완전히 유대하게 되는 국면을 석명하게 보여줄 것이다. 이를 통해 이 논문은 『희랍어 시간』이 핍진한 상징으로 가득 찬 서사와 이에 관한 정교한 담론으로 알레고리화 하는 완전한 유대를 향한 인간 욕망의 심층을 통찰하게 할 것이다.
Abstract
This paper seeks to understand Greek Time(Han Gang, 2011) as a narrative that allegorizes the depth of the subject’s desire to be completely bonded with the other. The theoretical basis for this theory of desire is post-structuralist linguistics, and psychoanalysis in the field of depth psychology. The former seeks to analyze the situation in which the subject’s language can encounter the other’s language by dismantling self-identity, while the latter seeks to analyze the situation in which the unconscious impulse of the depth of consciousness can internalize the other’s desire. Therefore, this paper will be able to reveal that the narrative of Greek Time, which represents the perfect bonding between the subject and the other, is a narrative that vividly and completely allegorizes the process of this bonding. The literary world of Han Gang, which is relatively well known to the contemporary public, can be analyzed in various detailed themes, but ultimately asks how and to what extent humans can bond in suffering. In the writer’s arduous journey seeking the answer to this, Greek Time in particular addresses this question by deeply looking into humans as beings who signify the other called the world. In other words, the subject and the other finally become completely bonded in suffering because they share the special linguistic signifier called Greek. This is why this paper explores the novel as an allegory of the process in which the subject completely internalizes the other’s desire and bonds with the other by encountering the signifier of the other called Greek. In the main text, we will first analyze the meaning of “Greek Time”, which allegorizes the life drive that encounters the other. This will clearly reveal the situation in which the language of the subject called “she” becomes aware of and abhors the narrow subjectivity embodied in spoken language, leading to aphasia, and the situation in which it encounters the language of the other through Greek, a written language that embodies the signifier that can dismantle it. Second, it will analyze the meaning of “Greek Time”, which allegorizes the death drive that allows for complete bonding with the other. This will clearly show the situation in which the two subjects, “she” and “he”, embrace the death drive of he other through Greek, which symbolizes the dead language of the other, and become completely bonded with each other in the midst of the pain of aphasia and blindness. Through this, this paper will provide insight into the depth of human desire for complete bonding that Greek Time allegorizes with the narrative full of vivid symbols and the detailed discourse on it.