부모와의 용서 이야기의 분석 ―이야기 구조와 한국인 심리를 중심으로
Analysis of A Narrative of Forgiving Parent: Based on Narrative Structure and Korean Psychology
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초록
모친을 향한 용서의 글 한 편을 분석한다. 구조적 분석과 한국인 심리의 핵심 개념인 무정(無情), 원(怨), 한(恨), 정(情)을 사용한 분석을 병행한다. 용서는 피해자에 대한 증오에서 비적대적 태도로 발달하는 과정이다. 이 과정에서 피해사건을 종결하고, 화자로서 이야기할 수 있는 능력이 필요하다. 피해자의 용서 이야기는 심리적 용서를 회복시킬 수 있다. 모친에 대한 딸의 용서 이야기에 인지적 재구조화, 미래지향성, 그리고 성장 관심이라는 구조적 특징이 포함된다. 용서 이야기에는 피해사건을 새롭게 바라보는 인지적 재구조화, 자신과 가해자에 대한 미래의 변화가능성의 발견, 그리고 자기성장의 주제가 핵심에 있다. 이 용서 이야기의 내용을 최성진의 한국인 심리학으로 분석하면, 원(怨)은 한(恨)으로 발달하거나 정(情)으로 전환하는 구조를 갖는다. 한으로의 발달은 피해사건의 심리적 해소를 통한 용서다. 이 발달 과정에 자기 책임을 더 인정하고 부당한 억울함의 보편성을 수용하는 관조적 인생관이 개입한다. 그 결과 일반적 수준의 서러움을 느끼는 정조로 순화되면서 예술로 승화될 수도 있다. 정(情)은 인간관계의 회복, 즉 화해를 포함하는 용서다. 정은 이상적 인간관계로서, 이 인간관계에서 사람들은 미련할 정도로 상대에게 애정과 동정심을 교류한다. 이와 같은 정(情)으로 전환하는 것이 우리의 부모와의 용서 이야기의 주요 주제다.
Abstract
The purpose of this paper lies in analyzing a daughter’s narrative of forgiving her mother in terms of its narrative structure and Korean psychology. Forgiveness is a motivation to reduce the anger, desire for revenge, and urge to retaliate against an offender. To forgive, an offendee can articulate a narrative of the traumatic event by penetrating a perspective into the event and incorporating the event into a current account of self. Her narrative has the features of reframing her view of herself as well as her mother, future-oriented dimension, and the key theme of growth or renewal. In her narrative, her perception of her mother is changed and her accountability is recognized. And possibilities of incoming transformations of herself as well as her mother are welcomed. And her ideals of compassion, empathy, filial loyalty, and sacrifice are pursued. Her narrative was analyzed in terms of Choi’s Korean psychology. An offendee is inflicted by an offender’s heartless behaviors, selfish behaviors without compassion or empathy. The offendee’s typical reaction to the hearless behavior lies in resentment. There are two ways in forgiving the resentment. One is Han, the way how the chagrin and hatred are decreased and sublimated by accepting human interdependence and normalizing the unjust suffering by contemplative attitude. The other is Jung, the way how the chagrin and hatred are evaporated by restoring the Korean ideal interpersonal relationships of a simplehearted compassion and empathy. Her narrative is consisted of forgiveness as a transformation from resentment to compassion and empathy through reconciliation.
참고문헌 (8)
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