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죽막동 제사유적과 오키노시마 제사유적을 통해 본 5~6세기 백제와 왜의 해상 교류

Maritime Trade Between Paekche and Wa in the 5th and 6th Centuries Seen Through the Chungmakdong Ritual Site and the Okinoshima Ritual Site

우재병
한국고대학회 (Korean Association For Ancient Studies)|2018.12|선사와 고대 (Prehistory and Ancient History)|제58호|pp. 205-226|DOI 10.23024/pah.2018..58.205

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백제왜WaPaekche죽막동 제사유적Chungmakdong Ritual SiteOkinoshima Ritual Site오키노시마 제사유적왜 양식 석제 모조품Wa-Style Miniature Stone Goods
주제분류역사학

초록

5~6세기경, 백제와 왜 사이 해상 교류를 시사하는 결정적인 고고학적 자료는 죽막동 제사유적에서 출토된 왜 양식 석제 모조품들이다. 이 석제 모조품들은 죽막동 제사에 왜 관리․상인들의 참석 사례가 있었다는 점을 분명히 하고 있다. 죽막동 제사유적에서 보이는 이러한 정황은 5~6세기경, 백제와 왜 사이에 정치․경제적 연대 강화를 위한 새로운 외교적 노력이 있었음을 의미한다. 죽막동 제사유적이 백제 중앙이 관여한 국가적 제의 장소였다는 점은 백제 중앙 양식의 최상급 헌공품의 존재로부터도 충분히 인식할 수 있다. 4세기경, 백제 서해안 항로 상의 교역선 안전을 기원하기 위해 죽막동 제사는 시작되었다. 그런데 5세기 후엽경, 서울지역 백제 수도가 함락되고 공주로 천도하는 국가적 위기 상황에서, 죽막동 제사에서는 기능의 변환이 있었던 것으로 추정된다. 이 시기에는 국가의 안정을 기원하는 제사 기능이 새롭게 추가․강화된 것으로 보인다. 한편 오키노시마 제사유적도 교역선의 안전 항행을 기원하는 왜의 국가적인 해안 제사유적이었다. 그런데 오키노시마 제사유적은 현해탄 항로의 메인 루트에서 조금 떨어진 무인도에 형성된 제사유적이라는 독창적인 특징을 가지고 있다. 즉 오키노시마 섬은 왜 교역선의 일상적인 휴식․물자보급과 교역을 위한 장소는 아니었다. 그러나 이들 제사유적은 5~6세기경 백제와 왜 사이 해상 교류의 실체를 입증하는 대규모 해안 제사유적이라는 공통된 특징을 가지고 있다.

Abstract

A decisive archaeological evidence indicating that Paekche and Wa engaged in maritime trade with each other around the 5-6C is the Wa-style miniature stone goods excavated from the Chungmakdong Ritual Site. These miniature stone goods clearly show that officials and merchants from Wa participated in rituals held at Chungmakdong. This means that there were new diplomatic efforts to strengthen the political and economic relationship between Wa and Paekche in the 5-6C. The existence of best quality Paekche-style offerings found at the Chungmakdong Ritual Site implies that the site was a venue for national rituals organized by the central government of Paekche. Rituals at Chungmakdong began around the 4C, to pray for the safety of the trading vessels that used the sea route along the west coast of Paekche. But in the late 5C, amidst the national crisis in which the capital of Paekche in the Seoul area was captured and the government had to move its capital to Kongju, it is presumed that the function of the Chungmakdong Ritual Site had changed. For instance, rituals wishing for national stability were newly added and further solidified. The Okinoshima Ritual Site was also a national seaside ritual site of Wa, established for safe navigations of its trading vessels. Yet, the Okinoshima Ritual Site is distinct in the sense that it is located at a deserted island quite far from the main route of the Genkai Sea. In other words, the Okinoshima Island was not a place for the Wa trading vessels to rest, trade, or receive materials. The two ritual sites, however, share a commonality in that they were both large-scale seaside ritual sites demonstrating the substance of maritime trade between Paekche and Wa during the 5-6C.

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