구밀료프 시의 특성 연구

Abstract

Данная статья посвящена изучению творчества Н. С. Гумилева. В этой статье исследовано его творчество по категориям ‘бегства из-под власти повседневности’, ‘верности человека своему высокому челове- ческому назна-чению’, ‘новойреальности’.. Гумилев вошел в историю русской поэзии как автор таких стихотворений как завораживающий своей мелодичностью "жираф", покоряющие картинной отвагой"Капитаны", поражающие глубиной поэтической мысли "Слово", "Молитва мастеров"... Это - очень разные стихи. Реализму, который в течение многих десятилетий безраздельно господствовал в русской поэзии, Гумилев отчетливо противопоставил романнтическое отношение к действительности. В созданном им мире она представала в существенно преображенном виде: крупнные характеры, предельно напряженное действие, накаленные страсти, яркие краски. И, разумеется, фоном всему этому повседневность никак не могла служить. В поисках героики, которой так не доставало окружающей поэта / и его читателей/ действительности, Гумилев обращает свой взор к истории, к иным землм и пржде всег к Африке, которая в его стихах поражает своей красочной экзотикой, становится средоточием еше нераскрывшейся мощи. Но в сознание читательей Гумилев вошел не только яркими стихо творными строками, обладающими мужественной силой, - стихами, где образы укрупнены, выделена суть, обычно скрытая под покровом повседневности. Гумилеву принадлежит решающая роль в становлении этого течения, названного акмеизом и сыгравшего огромную роль в развитии русской поэзии ХХ века. Поэт всегда работал много сосредоточенно, добиваясь высокого совершенства стиха. Слава мастера прочно закрепилась за ним в среде современников. Мужественные - отточенные, яркие, нередко холодноватые - они отвечали / и продолжают отвечать / всегда жившей в мире потребности в искусстве героическом, открыващем перед человеком еще неизведанные миры.