솔로구프의 초기 희극에 관한 소고

Abstract

В глубоко пессимистическом мировидении Ф. Сологуба, содержащем в се-бе элементы мистицизма, мечта о преобразовании мира подменяется пре- ображением его в творящем субъекте под явным знаком иронии. Сологуб объясняет свое понимание "иронии" через двоящийся образ Альдонсы/ Дульцинеи. Сущность Альдонсы/Дульцинеи, являющейся одним из самых не- обычных образов Вечной Женственности в русском символизме, определяет-ся зыбкой динамичной гранью между высоким идеалом и косной действи- тельностью - между миром фантазии "я" и миром реальности "не-я". В этой статье рассматривается несколько ранних комических пьес Со- логуба, ориентированных на стилистику фарса: пролог "Победы смерти", "Ванька ключник и паж Жеан" и "Ночные пляски". В этих пьесах ярко демонстрируются инетересные типы метатеатра, которые своеобразно моделируют типично сологубовское мировидение. Очень часто в пьесах Сологуба "метатеатральность" или метатеатраль- ное самосознание персонажей создает лишь иллюзорную многоплановость бытия. "Иерархическая структура", свойственная творческому мышлению "неоромантика"-поэта, основана в глубинном изоморфизме любых уровней и любых сюжетов. На фоне постоянного изоморфизма всех используемых сю- жетов еще рельефнее выражаются игровой дух и авторская свобода, кото- рыми наслаждается "великий колдун" в своем очаровательном "Мирке".