<숙영낭자전>의 ‘몸’의 이미지
A Study on the Body Image of <Sukyeong-nangja-jeon>
0
조회
0
다운로드
16
인용
0
참고문헌
키워드
초록
<숙영낭자전>은 조선후기 애정소설이다. 여성의 정조 문제나 과거 제도에 대한 인식, 혼인 제도와 같은 현실적 문제들을 비중 있게 다루면서도 동시에 주인공의 신분이 천상적 존재로 설정되어 있다든지 남녀 주인공이 천정연분으로 맺어져 있다든지, 원한 어린 시체가 움직이지 않는다든지, 주인공이 재생한다든지 하는 설화적 상상력에 바탕을 둔 도선적이고 환상적인 성격 또한 강한 작품으로 알려져 왔다. 그런데 서사 전개에 있어 가장 핵심적인 갈등이 천상으로부터 부여받은 3년의 기약을 참지 못하고 선군과 숙영이 육체적으로 결연하는 행위, 과거를 보러간 선군이 두 번이나 몰래 되돌아 와 숙영과 동침하는 행위들로부터 비롯된 것임에도 불구하고 이 행위들의 가장 핵심에 놓여있는 ‘몸’과 그 육체적 실체성에 대해서는 본격적으로 다루어지지 않았다. <숙영낭자전>에서 ‘몸’이 갖는 의미의 중요성은 갈등 해결에 있어서 숙영이 자결이라는 방법을 택한다든가, 결말 부분에서 숙영이 죽은 몸 그대로 재생한다는 점에서 더욱 잘 드러난다. 그렇기에 본고는 <숙영낭자전>의 몸의 이미지를 살펴보고 그 의미를 논하고자 하였다. <숙영낭자전>에서 몸의 이미지는 성애와 모성의 실체이지만 동시에 사회적 이데올로기에 의해 처참히 짓밟히는 물화된 이미지로 등장하면서 가부장제 봉건사회의 부조리를 폭로하고 있다.
Abstract
<Sukyeong-nangja-jeon> is a Korean classical romance novel in the late Joseon Dynasty. A practical issues such as women's chastity, Gwageo, the examination to recruit officials during Joseon Dynasty, the institution of marriage are dealt heavily in <Sukyeong-nangja-jeon>. At the same time, the text is a fantastic. The following are examples of such cases. Two main characters are Taoistic angel from heaven. Their meeting has already been determined by the heaven. And the Body was stuck to the floor with a grudge. Sukyeong committed suicide in order to prove her innocence. But She was revived and she still looks alive. The body of Sukyeong is the most important element of the narrative conflict. Because two main characters, they broke the promise of three years without being able to put up with physical desire. Instead of going to the examination site, the hero, Seon-gun secretly came back to his lover twice. Physical desire is the key point in these action. However, this is not been noted. The meaning of the body is more important when the heroine committed suicide and she was revived. The purpose of this study is to look at the body image of <Sukyeong- nangja-jeon> and discuss the meaning of the body. The body image is the reality of sexual and maternal in the <Sukyeong -nangja-jeon>. And also the body was suppressed with extreme prejudice by the social ideology. So her body becomes an object. The body image of the text is to expose the absurdity of the feudal patriarchal society.
참고문헌 (33)
- 박순호, "슈졍낭자젼 권지라" (1986), 월촌문헌연구소
- "나손22장본 <淑英娘子傳 슈경낭자젼>" (1991), 보경문화사
- "特別 淑英娘子傳" (2007), 현실문화
- 이상구, "원본 숙향전․숙영낭자전" (2010), 문학동네
- 김석봉, "신소설의 대중적 성격 연구", 박사, 국문학, pp.2003
- 김용기, "고소설 인물출생담의 기능과 의미 고찰", 어문논집, 36, pp.111~136 (2007), 중앙어문학회
- 김일렬, "고전소설의 민요화 : 숙영낭자전과 옥단춘요를 대상으로", 어문론총, 16, pp.55~66 (1982), 한국문학언어학회
- 김일렬, "조선조 소설의 구조와 의미", pp.1~336 (1984), 형설출판사
- 김일렬, "<숙영낭자전>에 나타난 주노간의 갈등", 어문론총, 28, pp.51~59 (1994), 한국문학언어학회
- 김일렬, "도선적 신비 속의 사회적 현실 : 숙영낭자전의 경우", 어문론총, 29, pp.25~44 (1995), 한국문학언어학회
- 김일렬, "판소리 숙영낭자전의 등장과 탈락의 이유", 어문론총, 30, pp.69~92 (1996), 한국문학언어학회
- 김일렬, "비극적 결말본 <숙영낭자전>의 성격과 가치", 어문학, 66, pp.151~171 (1999), 한국어문학회
- 김일렬, "숙영낭자전연구", pp.1~384 (1999), 도서출판 역락
- 김종철, "판소리 <숙영낭자전> 연구, In 판소리의 정서와 미학", pp.291~316 (1996), 역사비평사
- 김충실, "숙영낭자전에 나타난 시련에 대한 연구", 이화어문논집, 7, pp.225~242 (1984), 이화여대 한국어문연구소
- 문복희, "판소리 <숙영낭자전> 연구", 어문연구, 27, pp.39~53 (1999), 한국어문교육연구회
- 박일용, "조선시대의 애정소설", pp.16~ (1993), 집문당
- 박태상, "숙영낭자전, In 고전소설연구", pp.468~479 (1993), 일지사
- 박태상, "조선조애정소설연구", pp.38~ (1996), 태학사
- 성현경, "<숙영낭자전>과 <숙영낭자가>의 비교 : 소설의 판소리화 과정 연구", 판소리연구, 6, pp.5~53 (1995), 판소리학회
- 손경희, "숙영낭자전 연구", 석사, pp.1987
- 양민정, "디지털콘테츠 개발을 위한 고전소설의 활용방안 試論 - 숙영낭자전을 중심으로 -", 외국문학연구, (19), pp.231~264 (2005), 외국문학연구소
- 윤경수, "<숙영낭자전>의 신화적 구성과 분석 : 국조신화의 3개 모티프를 중심으로", 연민학지, 7, pp.125~152 (1999)
- 이상구, "환상성과 운명론적 세계관의 본질, In 원본 숙향전․숙영낭자전", pp.303~ (2010), 문학동네
- 이재선, "韓國文學主題論", pp.7~ (1991), 서강대학교 출판부
- 이희숙, "숙영낭자전고", 한국어문연구, 8, pp.242~257 (1968), 이화여대 국문과
- 정선희, "외국인을 위한 한국문화․가치관 교육 제재 확장을 위한 시론 -<숙영낭자전>을 중심으로-", 韓國古典硏究, (27), pp.29~60 (2013), 한국고전연구학회
- 최성민, "그로테스크와 엽기의 주제사(主題史)", 현대문학이론연구, (39), pp.275~294 (2009), 현대문학이론학회
- 홍덕선, "몸과 문화: 인간의 몸을 해석하는 다양한 문화 담론들", pp.401~ (2011), 성균관대학교 출판부
- 황패강, "숙영낭자전 해제, In 한국고전문학전집 5" (1993), 고대 민족문화연구소
- 게리 솔 모슨, "바흐친의 산문학", pp.329~ (2006), 책세상
- 김부용, "Discourse", pp.16~17 (2001), 인간사랑
- Philip Thomson, "그로테스크 The Grotesque", pp.11~12 (1986), 서울대학교 출판부