노천명 시의 풍속 풍경과 시선의 문제
The Problems with Manners and Customs and Its Perspective Depicted in Poems of Nho Cheon Myong
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초록
본고는 노천명의 시 중에서 풍속과 관련한 시들을 추출하여 풍속과 시적형식이 어떻게 결합하고 의미를 생성하는지 고찰할 것이다. 이 연구는 ‘고독’, ‘자아’, ‘여성성’으로 점철되는 노천명의 시세계가 풍속의 시에서도 동일하게 나타나는지 아니면 다른 의미를 생성하고 있는지를 탐구한다. 결과적으로 본고는 노천명 시에 나타나는 풍속 풍경의 성격과 그 속에서 기능하는화자 혹은 관찰자의 시선이 의미하는 바를 살펴볼 것이다. 노천명의 시에서 풍속은 결혼, 돌잔치, 장례, 제야 및 새해맞이, 남사당 공연 등의 양상으로 나타난다. 대체로 노천명의 시에서 나타나는 풍속은 가족의례의 성격이 강하다. 가족 의례는 가족을 넘어서 사회적 집단의 결속을 강화하는 기능을 하게 된다. 풍속 의례의 참여자들은 집단적 유대감을 경험하며 더불어 자존감을 확인하는 계기를 갖는다. 이와 같은 풍속의 속성과 기능이 시의 특성인 지리 공간의 모호성, 관찰자적 묘사, 숨은 화자 등과 결합하여 어떤 의미를 생성해내는지 시의 각 특성을 중심으로 장을 나누어 고찰할것이다. 2장에서는 노천명의 풍속의 시에 나타나는 지리 공간의 모호성이 축제의 내용적 요소와 결합하여 개방적 공간으로 확장하며, 공간이 기억의 공간임을확인할 것이다. 3장에서는 시의 특징적인 언술 방식인 관찰자적 묘사와 숨은화자가 어떻게 풍속 의례에의 참여를 유도하며 공동체적 연대 의식을 강화하는지를 고찰할 것이다. 마지막 4장에서는 「男사당」 시를 중심으로 연희와일상생활을 반복하는 화자의 의식 차원의 변화를 살펴볼 것이다.
Abstract
This study aims to discuss how Manners and Customs are combined with a poetic forms to generate a meaning by examining poems with festival theme written by Nho Cheon Myong. This research explores whether in the typical poetic world of Nho Cheon Myong the combination of solitude, ego, and femininity appears in her festival poems as in her other works, or if she attempted to expand her poetic world by adding an aspect of community spirit. Overall, this study looks into the characteristics of the manners and customs illustrated in her poetry, along with the meaning of perspectives of the narrators and observers in her poetry. Manners and Customs in Nho's poems appear in the forms of weddings, first-birthday parties, funerals, New Year’s Eve parties, New Year parties, the namsadang performance, etc. While a strong concept of family manners and customs is set as the base, such events in the poems also function as social events. Not only do these festivals have a personal meaning, but they also serve as a medium for people to express themselves toward society. For instance, people in the poems discover their personal identities as they begin getting alone and subsequently forge a relationship with other participants. The chapters were divided based on the characteristics of each poem and investigate meanings generated by the combination of features of a manners and customs poem, such as ambiguity of geographic space, the observational narrative and the invisible voice. In the second chapter, the ambiguity of geographic space becomes clear from the scene depicting manners and customs, where it also becomes obvious that such space exists in memories, rather than in reality. In the third chapter, it is revealed how the objective narrative and its invisible voice encourage participation and enhance solidarity of the community through its manners and customs. In the fourth chapter the variation of consciousness of narrators, who repeatedly have parties and come back to everyday life, is examined based on the "Namsadang" poetry.
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