코로나19 대유행으로 인해 시행된 비대면 예배에 대한한국 개신교인들의 태도와 인식 그리고 온라인 예배의 가능성
Korean Protestants’ Attitudes and Perceptions of Non-face-to-face Sunday Services Due to the Covid-19 Pandemic and the Possibility of Online Services
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초록
2020년 코로나19 대유행에 대응하는 정부의 방역 대책으로 인해 한국 개신교회는 온라인 예배를 포함한 비대면 예배를 급작스럽게 그리고 전면적으로 시행하였다. 이 연구는 이 비대면 예배라는 커다란 예배 변화와 이에 대한 개신교인들의 태도와 인식 그리고 온라인 예배의 가능성에 관한 연구이다. 먼저 이 연구는 기독교 역사 속에서 어떻게 예배가 변화하였는지 사례를 통해 살펴보고 이번 코로나 사태로 인한 예배 변화와 다른 점을 파악한다. 그러고 나서 목회데이터 연구소에서 2020년 실시한 설문조사의 결과 분석을 바탕으로 개신교인들은 비대면 예배에 대한 어떠한 태도와 인식을 가지고 있는지 분석하고 이를 바탕으로 온라인 예배의 가능성을 논의한다. 전체적으로 보아 한국 개신교인들의 온라인 예배를 포함한 비대면 예배에 대한 참여율은 높고, 참가 태도는 적극적이며, 온라인 예배나 가정 예배로 주일 예배를 대체할 수 있다는 응답이 그렇지 않다는 응답보다 많다. 그러나 비대면 예배의 만족도는 낮은 편이고 긍정적 인식과 부정적인 인식이 병존한다. 이러한 태도와 인식들로 미루어 보아 현장 예배가 여전히 강조된다고 하더라도 온라인 예배는 포스트 코로나 즉 뉴노멀 시대에도 지속될 수 있으며 그 역할과 기능 그리고 영역을 확장할 가능성이 있음을 보여준다. 나아가서 인터넷이 현대인의 삶 속에서 그 영역을 계속 넓혀가고 있고 디지털 기술이 빠르게 발전하는 상황 속에서 온라인 예배는 이전과는 다른 “개인의 종교성”과 “공간적 근접성 없는 동시성”에 기반할 것이며 이에 따라 새로운 예배 공동체의 모습이 만들어질 수 있을 것이다.
Abstract
Due to the government’s quarantine measures in response to the Coronavirus pandemic of 2020, the Korean Protestant Church suddenly and fully implemented non-face-to-face Services, including online Service. This study is about Non-face-to-face Service as a great change in Christian Service, the Protestant attitude and perception of it, and the possibility of online Services. First, it examines some changes in Christian Service in history and identifies the differences between them and the great change caused by the Coronavirus crisis. Going forward, it seeks to grasp the Korean Protestants' attitudes and perceptions towards non-face-to-face Sunday service by analyzing the results of the 2020 survey conducted by the Ministry Data Institute. Regarding the analysis of results, it discusses the possibility of online Services. Overall, the participation rate of Korean Protestants in non-face-to-face Services, including online Services, is high. The attitude of participation is active, and Sunday Services can be replaced by the online Services or family worship at home. However, the satisfaction level of non-face-to-face Services is low. There are positive and negative perceptions on it. These attitudes and perceptions demonstrate that online Service can persist in the post-Coronavirus or New Normal era even though Korean Protestant churches emphasize offline Services. And it looks possible to extend its role, function, and domain. Furthermore, as the Internet continues to expand its reach in human life and digital technology develops rapidly, online Services will be based on “individual religiosity” and “simultaneousness without spatial proximity,” thereby creating a new worship community.
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