朝鮮後期 平壤名勝圖 연구 –《平壤八景圖》를 중심으로 -
A Study on Landscape Paintings of Scenic Spots of Pyongyang in the late Joseon Dynasty: the Eight-view Paintings of Pyongyang
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초록
조선후기 들어 전국 각지의 명승을 유람하고 그 경관을 화폭에 담는 실경산수화의 제작이 성행하면서 평양의 명승고적도 畵題로 수렴되었다.《平壤八景圖》는 그 대표적인 사례로서 15세기의 문인 曺偉(1454～1503)와 成俔(1439～1504)이 고려말부터 형성된 八景文學의 전통을 계승하여 평양 8경을 선정하고 그 정취를 읊은 「平壤八詠」을 원천 제재로 삼은 것이다. 즉 八景詩가 지어지고 수백 년이 지난 후《평양팔경도》가 그려진 셈이다. 이와 같은 시차는 두 사람의 詩가 15~16세기에 편찬된 『新增東國輿地勝覽』과 尹斗壽(1533～1601)의『平壤志』에 실려 후대로 전승됨으로써 극복될 수 있었고, 18세기 후반에 이르러《평양팔경도》가 그려지게 된 것이다. 평양명승도의 화제는 「평양팔영」에서 다룬 8곳에서 크게 벗어나지 않아서 乙密臺ㆍ浮碧樓ㆍ永明寺ㆍ普通門ㆍ車門ㆍ蓮塘ㆍ龍山ㆍ馬灘이 근간을 이루며, 훗날 練光亭과 五詢亭이 더해졌을 뿐이다. 현존하는 작자미상의《평양팔경도》 화면에는 팔영을 지을 당시에는 존재하지 않았던 건물들, 즉 練光亭ㆍ愛蓮堂ㆍ龍谷書院ㆍ閑似亭 등이 재현되어 있다. 전체적으로 연광정이 가장 많이 그려졌고 부벽루가 그 뒤를 잇고 있어서 인기 있는 명승이 집중적으로 그려졌음을 알 수 있다. 현재 온양민속박물관과 평양력사박물관에 소장된 《평양팔경도》는 「평양팔영」의 소표제를 화제로 삼고 있으나 화면구성이나 화풍에는 공통점과 차이점이 병존한다. 두 점 모두 용곡서원이 사액된 1743년 이후, 애련당이 소실된 1804년 이전의 평양 모습을 담고 있어 평양팔경도의 정형이 확립된 시기가 짐작된다. 또한 18세기말부터 확산된 화풍이 적용된 점은 平壤圖의 수요가 늘어났던 추세에 부합한다. 요컨대 「평양팔영」의 ‘팔경’이 곧 평양의 ‘명승’으로 자리 잡았고, 나아가 ‘평양팔경도’가 곧 ‘평양명승도’라 해도 과언이 아님을 증명한다.
Abstract
Landscape Paintings of Scenic Spots of Pyongyang (平壤) mostly painted during the late Joseon Dynasty are “real-view” landscape painting that depicts scenic spots and historic sites in Pyongyang. In particular, the Eight-view Paintings of Pyongyang (平壤八景圖) were painted based on the theme of Pyongyang Palyeong (平壤八詠, Poems on Eight Views of Pyongyang) which were composed by 15th century literary scholars Cho Wi (曺偉, 1454～1503) and Seong Hyun (成俔, 1439～1504) following the tradition of eight-view literature of the Goryeo Dynasty. This means the poems were followed by the Eight-view Paintings of Pyongyang after several hundred years. The poems of the two poets, published on Singjeung Dongguk Yeoji Seungram (新增東國輿地勝覽) and on Pyongyang Ji (平壤志) in 15th～16th centuries, made it possible for the appearance of the the Eight-view Paintings of Pyongyang in the latter half of the 18th century. Basic theme of Landscape Paintings of Scenic Spots of Pyongyang was the eight views in Pyongyang Palyeong including Eulmildae (乙密臺), Bubyokru (浮碧樓), Yongmyongsa (永明寺), Botongmun (普通門), Chamun (車門), Yeondang (蓮塘), Youngsan (龍山) and Matan (馬灘) etc. Yeongwangjeong (練光亭) and Ohsoonjeong (五詢亭) were added later but there was no significant change to it. Yeongwangjeong, Aeryondang (愛蓮堂), Yonggokseowon (龍谷書院) and Hansajeong (閑似亭), not in existence in the 15th century when Pyongyang Palyeong was composed, were later added to the original theme. Most popular scenic spots as Yeongwangjeong and Bubyokru were painted repeatedly. Two paintings of the Eight-view Paintings of Pyongyang now at Onyang Folk Museum and Pyongyang Museum of History suits to subtitles of Pyongyang Palyeong. The two works must have been painted between 1743 when Yonggokseowon was officially recognized and 1804 when Aeryondang was burnt down. It was during this period that typical model of the Eight-view Paintings of Pyongyang was firmly established. It is interesting to note the application of landscape painting style which had been broadly spread the late 18th century corresponds to the current trend of increased demand for real-view painting of Pyongyang during the period. In conclusion, it seems that the eight views included in Pyongyang Palyeong were established as 'scenic spots of Pyongyang’ and the Eight-view Paintings of Pyongyang became 'Landscape Paintings of Scenic Spots of Pyongyang’.
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