『어우야담』의 승려들 -속화의 양상과 의미를 중심으로-
The study of the Buddhist priests in Euwooyadam(於于野談) - centering around the aspects of and the import of the secularization -
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초록
이 글은 『어우야담』에 등장하는 승려들의 면모를 속화의 문제와 관련시켜 논의한 것이다. 이를 위해 승려들을 유형별로 나눈 후 그 서사적 특징, 전승 배경, 편집 의식을 속화의 견지에서 검토하였다. 그리고 이를 종합하여 속화의 방식과 의미에 대해 논의하였다. 우선 유형별 검토에서 보면 전대에 비해 전형적인 고승담이 거의 자취를 감추었다. 대신 승장과 이승이 처음으로, 그리고 대거 등장했다는 특징이 있다. 그리고 전대에 해학적인 차원에서 다루어졌던 승려의 사통 문제가 극악한 범죄 행위로 간주되었다. 마지막으로 전대에는 없던 완승의 형상이 처음으로 그리고, 많이 나타났다. 승상이 부정적인 면모로 바뀌었고, 그 부정성이 강화되었음을 알 수 있다. 종합적 검토의 결과 『어우야담』에 와서는 ‘신성성을 무화시키기’와 ‘부도덕한 인물로 만들기’ 등 승상의 속화를 강화하는 방식이 많이 활용되었음을 알 수 있다. 마지막으로 이러한 승상의 속화 현상은 임란 후의 사회적 현실, 불교 내지 승려의 사회적 위상, 찬자 유몽인을 비롯한 사대부층의 불교관에 기인한 것으로 볼 수 있다.
Abstract
I studied the images of the Buddhist priests in Euwooyadam in connection with the subject of the secularization, in this essay. In the first place, according to the examination by type, the tales of the priest of virtue were littler as contrasted with past generations. In the place of, the generals of priest and strange priests presented themselves for the first time and in volume. And the wicked monks presented themselves for the first time and in volume. The of the images of the Buddhist priest undergone a change in the negative and the degree was strengthened. In the next, according to the synthetic examination, I discussed the of the images of the Buddhist priests said earlier by the form of secularization and made observation it's import. In view of the results, the form strengthening of it's degree in secularization of the priests was used very often, in Euwooyadam. In the last place, this secularization of the priests was resulted from the social circumstances, the social position of Buddhism and the priests, the agitation against Buddhism by Sadaebu including the editor Yu Mongin, of those years.
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