盛唐氣象과 北方文化의 관계
The relations between Sheng Tang qi xiang and Northern Culture- The relations between Sheng Tang qi xiang and Northern Culture-
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Abstract
談到唐詩,人們總要言及“盛唐氣象”､“盛唐氣象”是盛唐詩歌的一種共性的槪括:盛唐詩歌所共有的精神風貌和藝術風格. 由于盛唐氣象是建安氣骨更豐富的展開, 盛唐詩人表現在詩歌中的氣象也帶有更鮮明的時代歷史文化色彩. 本文試圖考察以下問題 首先. 邊塞文化對盛唐氣象的影響 其二. 長安文化對盛唐氣象的影響 其三. 初唐詩人與北方文化的關係 其四. 隋唐王朝與北方文化的關係 本文主要觀點是: 一. 盛唐時不少詩人都曾去過邊塞, 甚至長期居留在邊塞. 由于邊塞是保衛祖國的前哨, 邊塞生活本身又是如此豐富多樣, 使得詩人接觸了邊塞生活和戰爭場面, 這些悲壯､雄壯的境界使詩人耳目一新, 産生了寫作的激情. 二. 中國詩歌在經過南北朝近三百年的分流之后, 在隋朝第一次交滙融合了.這種交滙融合, 中國詩歌喚發了新的氣象. 初唐北方文人以關隴士人爲主, 入唐后多爲史臣,有北方陽剛氣質的豪俠型才士. 他們的詩歌創作,具有豪爽俊麗的風貌和淸剛勁健之美. 盛唐詩人創造的淸剛勁健之美是北方士人的陽剛氣質的表現. 三. 在唐代長安是南北文化拼撞､交融的前沿地方, 特別是因北方文人紛紛南遷, 長安廣泛地吸收了北方高遠的基調和雄渾壯美的意境和積極進取的精神. 李唐皇帝帶有鮮卑族的血統, 能够推行各民族文化兼容並包的政策. 長安文化同北方文化融合交流形成了必然趨勢. 此外, 這樣一來從歷史淵源上看, 隋唐文化是魏晉南北朝文化的繼承和發展, 具有鮮卑化傾向的西魏北周的北方的長安文化, 是盛唐氣象的直接的､主要的淵源之一.
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