论狭邪小说的尾声及其内涵

중국 문학에서 기녀와 기원생활을 제재로 한 狹邪類의 작품들은 고대의 詩, 詞, 戱曲, 小說을 통해 끊임없이 등장하였다. 그 중 당시의 역사와 사회를 반영하며 淸末民初 널리 유행했던 “狹邪小說”은 俠義公案小說과 더불어 광범위한 지역의 일반대중을 상대로 적지 않은 영향력을 발휘하기도 했다. 여기에서의 狹邪小說이란 “화류계 인물이야기를 전체 소설의 중심 줄거리로 삼아 수십 회에 달하는 장편으로 만든” 소설로서 魯迅에 의해 보편화된 명칭을 가지게 되었으며, 淸末民初의 짧지 않은 기간 동안 그 나름대로 뚜렷한 흐름의 변화와 함께 발전하였다. 협사소설은&nbsp; 초기의 “지나친 미화(溢美)”의 작품인 <品花寶鑒>, <花月痕>, <靑樓夢> 등에서 시작하여, 중기의 “사실에 가까운(近眞)” 작품인 <海上花列傳>, <海天鴻雪記> 등이 나옴에 따라 문학적 완성도를 높여갔다. 하지만 발전 후기에 접어들며 <九尾龟>와 같은 “지나친 비판(溢惡)”의 작품이 주를 이루게 되고 결국 쇠퇴기에 접어들게 되었지만, 일부 작품을 통해서는 당시 성행하던 譴責小說의 일정요소를 흡수하고 모방하는 모습들도 엿볼 수 있다. 협사고사 속에 견책의 성분이 혼재된 <檮杌萃编>과 같은 과도기 작품은 한편으로 협사소설의 혁신적인 서사전통을 이루었다고 할 수 있다. 본고는 협사소설의 발전 후기작품 중 “지나친 비판(溢惡)”화 시기의 대표작인 <九尾龟>, 그리고 협사고사와 견책 성분이 결합된 <檮杌萃编>의 분석을 통해 후기 협사소설의 변화와 영향을 논하였다. 더불어 이들 소설이 전통 협사고사의 서사방면에 대한 계승과 견책소설의 사회 비판기능이 결합되어 근대 중국사회의 혼란한 사회상과 문제점을 어떻게 비판적으로 묘사하고 있는지 밝혀보았다.