헤르만 헤세의 시와 선불교

헤르만 헤세가 3개의 선불교 시를 쓴 것은 1960년 빌헬름 군데르트가 벽암록을 독일어로 번역한 것에 대한 반응이다. 따라서 3개의 선불교 시는 헤르만 헤세에 대한 선불교의 영향이라 할 수 있다. 3개의 선불교 시에는 헤세가 벽암록을 통해 새로 얻은 불교사상과 또 다른 종교적 철학적 사상들이 이상적으로 조화되어 내재해있다. 또 다른 종교적 철학적 사상들이란 인도의 불교, 중국의 도교, 그리고 서양의 기독교 신비설을 의미한다. 헤르만 헤세의 문학이 인도의 불교, 그리고 중국의 도교와 잘 조화된 문학이라는 사실은, 다시 말해 헤르만 헤세가 인도의 불교와 중국의 도교에 의해 영향을 받았다는 사실은 이미 잘 알려진 사실로 당연하다고 할 수 있다. 그러나 헤르만 헤세의 문학이 선불교 사상과 서양의 기독교 사상과 조화를 나타내는 문학이라는 사실은 새로운 것이다. 본 논문은 헤르만 헤세의 3개의 시를 분석함에 의해 여러 가지 종교적 전통과 사상을 추적하고자 한다. 본 논문의 초점은 서양 기독교의 신비설과 동양의 신비한 사상이 만나는 점이라 할 수 있다. 기독교의 신비설과 동양의 신비설, 양자의 신비설의 조화와 융화가 헤르만 헤세의 문학이고, 헤르만 헤세의 시라는 결론을 유도하려는 것이 본 논문의 목적이다.