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王念孫《詩經古韻譜》운례 연구

The study of the 王念孫《詩經古韻譜》

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초록

《古韻譜》는 왕념손의 고음 연구가 반영된 결과물이다. 《古韻譜》에 실려 있는 《詩經》、군경、《楚辭》 중에서도 고음관념에 있어서 가장 중요한 근거 자료 역할을 하였던 《詩經》을 연구대상으로 삼았다. 《詩經古韻譜》 韻例는 양적으로도 압도적인 우세를 점하고 있으며 이 자료를 통해 왕념손은 고음 21부를 도출해 내었다. 왕념손의 운부개념은 21부에서 22부로 변화를 가지게 되는데 그 과정에 冬부가 있다. 《詩經古韻譜》의 東부에서 冬부를 독립해 내어 22부의 운부 체계로 맞추어 놓았다. 왕념손의 22부는 청대고음학 고고파의 최종결과라는 점에서 의미가 크다.

Abstract

《古韻譜》 is the result of the study of Wang Nian-son. Among the 《詩經》, military affairs, and 《楚辭》、群經 , I selected 《詩經》, which served as the most important source of evidence for treble notion. 《詩經古韻譜》 韻例 has an overwhelming advantage in terms of quantity, and from this data Wang Nian-son derives 21 high-pitched notes. Wang Nian-son's concept of luck changes from 21 to 22, and in the process there is a negative part. In 《詩經古韻譜》, the 冬 part was independent from the eastern part, and it was set up as a 22 part luck system. The 22nd part of Wang Nian-son is significant in that it is the final result of the Qingdaiguyunxue.

참고문헌 (13)

  1. "维基文库 시경"[URL]
  2. "高郵王氏遺書ㆍ毛詩群經楚辭古韻譜", 文海出版社
  3. "詩經ㆍ十三經注疏", 藝文印書館
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  5. 孔廣森, "音韻學叢書", 廣文出版社
  6. 江有誥, "音韻學叢書", 廣文出版社
  7. 陸宗達, "王石臞先生韻譜合韻譜遺稿跋", 北大國學季刊, 三(一)
  8. 陸宗達, "王石臞先生韻譜合韻譜遺稿後記", 北大國學季刊, 五(二)
  9. 陳新雄, "古音學發微" (1983), 文史哲出版社
  10. 曹述敬, "音韵学辞典" (1991), 湖南出版社
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  12. 陆晞, "训诂大家陆宗达的书斋人生", 北京青年报, ~ (2015)

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