『승정원일기』를 통해 살펴본 영조의 송절차 복용에 관한 연구
An article published in the Seungjeongwon Ilgi is analyzed to examine the taking of a dose of Songjeol-tea by King Yeongjo, the 21st king of the Joseon Dynasty
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초록
『승정원일기』에 실린 기사를 분석하여 조선 21대 왕인 영조의 송절차 복용에 대하여 고찰하였다. 송절차는 우슬, 오가피, 송절 등의 재료로 술을 빚어 복용하는 처방으로 『승정원일기』를 통틀어 영조 대에만 등장하는 처방이다. 영조는 송절차가 다리의 병의 치료에 효과가 뛰어난 처방이라고 인식하였고, 신하와 의관들이 ‘차’라고 명명한 것에 힘입어 다양한 방법으로 복용하였다. 금주령을 내린 후 이를 어긴 신하를 처벌한 상황에서 술의 형태를 띤 처방을 복용하는 영조로서는 내적 갈등이 많았으며, 스스로 송절차를 술이라고 인식하였다. 영조 대의 신하와 의관들은 왕의 몸은 국가의 안위와 관련된 것이기에 질병 치료를 위하여 송절차를 복용해야만 하는 명분을 만들어 줌으로써 영조의 행위를 합리화시켰다.
Abstract
An article published in the 『Seungjeongwon Ilgi』 was analyzed to examine the take a dose Songjeol-tea by King Yeongjo, the 21st king of the Joseon Dynasty. Songjeol-tea is a prescription that makes alcohol with some ingredients and Songjeol[松節], and appears only in King-Yeongjo era throughout 『Seungjeongwon Ilgi』. King Yeongjo recognized that the Songjeol-tea was an excellent prescription for the treatment of leg diseases, and took it in various ways thanks to the title of "tea" by his officials and doctors. There were many internal conflicts as King Yeongjo taking a prescription in the form of alcohol in a situation where a official who violated it was punished after issuing prohibition of drinking alcohol, and he himself recognized the Songjeol-tea as alcohol. The officials and doctors of King Yeongjo's reign rationalized King Yeongjo's actions by creating a justification for taking the Songjeol-tea to treat the disease because the king's body was related to the safety of the state.
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