글의 구조를 활용한 한문 산문의 이해와 감상
The Understanding and Impression of the Chinese Character Prose Utilizing the Structure of the Text
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초록
한문 과목의 고유한 성격을 강조하고 있는 개정 7차 교육과정 중 이전 교육과정과 다른 것 중의 하나는 ‘산문’에 대한 것이다. 산문의 이해와 감상에서 지금까지 한문교육에서 간과하였던 부분인 ‘글의 구조와 내용의 전개 방식을 활용한 글의 내용과 주제 이해’를 강조하고 있다. 현행 교과서들은 한자의 쓰임, 어구풀이, 문장 풀이, 문장의 형식, 문장의 표현 등으로 작품을 설명해왔다. 작품의 구성에 대한 분석 없이 해석과 문법 풀이 중심으로 이해와 감상이 이루어진 것이다. 그리고 모든 교과서가 작품의 전체적인 흐름과 관계없이 작품의 앞과 뒤 혹은 중간 부분을 생략하여 인용하여, 작품의 온전한 이해와 감상을 방해하고 있다. 본고는 한문 산문의 내용과 주제를 바르게 이해하기 위해서 글의 구조에 대한 이해가 선행되어야 한다고 본다. 글의 구조에 통하여 작품을 바라볼 때 ‘산문의 이해와 감상’은 효율적으로 이루어질 것이다. 따라서 글의 구조 종류를 세분화한 후, 구조를 통해 구체적 작품을 분석하였다. 「鏡說」을 2단 구조로, 「朋黨論」을 3단 구조로, 「雜說」을 4단 구조로, 「師說」을 5단 구조로 분석하였다.
Abstract
One of the differences between previous Educational Curriculums and the 7th Educational Curriculum Revision emphasizing the inherent characteristic in Chinese character is about prose. The 7th Educational Curriculum Revision emphasizes the understanding of contents and themes utilizing the structure and method of the text developing. This has been overlooked so far in the understanding and impression of the prose. The current Chinese character textbooks had been illustrating the works of art with the phrase explanation, sentence explanation, form of the sentence, expression of the sentence, etc. The work s have been understood and appreciated focused only a grammatical interpretation. There is no analysis of the composition of the works. All textbooks omit and extract some parts of the work without considering the entire story. Therefore, it makes it hard to soundly understand and appreciate the work. This manuscript sees the understanding about the structure of the text has to be preceded to understand rightly the content and theme. When the work is understood in the structure, ‘the understanding and impression of the Chinese character prose’ will be efficiently made. Therefore, this manuscript analyzes and explains concretely the woks after dividing the structure type of the text. This paper analyzes 「鏡說」 by 2 step structures, 「朋黨論」 by 3 step structures, 「雜說」 by 4 step structures, 「師說」 by 5 step structures.
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