고전문학에 수용된 인물의 특질과 형상화 방안 — 설화 <우렁각시>를 중심으로 —
Characteristics and Shapes of the Person in the Tale of <Ureonggaksi>
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초록
<우렁각시> 설화는 오랫동안 전승되어온 매우 유명한 이야기이다. 우렁각시는 다양한 유통을 통해 현재까지도 지속적으로 전달되고 있다. 총각이 농사를 짓다가 우렁이를 발견하고 우렁이가 아름다운 처녀로 변신해 밥상을 차린다는 것을 알게 되었고, 결국 총각과 처녀가 결혼해서 행복하게 산다는 이야기이다. 설화 <우렁각시> 속에는 여성적이며 현실적이며 신비한 면모를 지닌 여성의 모습이 나타나며, 사회적·문화적 문맥을 통하여 이를 이해하고자 하였다. 또한 결핍을 해소해주는 역할을 하는 여성의 특성을 중심으로 서사가 지니고 있는 관계적 가치를 풀어보고자 모색하였다. 우렁각시는 솔직하게 자신의 감정을 드러내고, 아내의 역할에 집중하고 있다. 총각이 지닌 다양한 결핍과 실수를 만회할 수 있도록 해결해주는 인물이다. 아울러 현모양처의 면모가 상세히 드러난다. 우렁각시라는 인물은 독립적인 결정과 적극적인 활동을 이어가는 능동적인 인물이다. 스스로 다양한 사건을 경험한 후 어려움을 겪는 사람들에게 그들의 생명력을 강조하는 역할을 하고 있다. 우렁각시가 비극적인 결말을 맞이하는 서사에서는 비극적 상황을 극복하고 새로운 상황으로의 국면을 전환하는 노력과 아울러 주체적 삶의 모습을 보여주고 있다. 결국 우렁각시가 비극적인 사건에 휘말리고 그곳에 머무는 것이 아니라 이를 극복하기 위한 다양한 노력을 펼치고 보다 삶에 대해 적극적이고 현실적으로 대처하는 능력을 지니고 있다. 우렁각시가 인간의 일상생활에 속하게 되면서 다양하고 신이한 능력을 발휘한다. 이는 자연의 풍요로움과 여성이 지닌 생명성을 동일하게 바라본 것이다. 이를 기반으로 고대사회의 여성이 지니고 있는 생명에 대한 관점과 삶속에서 생명추구의 모습을 모색하였다.
Abstract
The tale of <Ureonggaksi> is a very famous story that has been handed down for a long time. The man is in jars and picked up a snail found a snail and farm.The man is working table was set to be back at home and, weirdly The man is hiding here will watch the house.The snail in the process of transforming oneself into a beautiful woman spread a table to find that, men and women are married and to live a happy life story. In the tale <Ureonggaksi>, there is a feminine, realistic, and mysterious woman, who tried to understand it through social and cultural contexts. It also sought to solve the relational values of narratives, focusing on the characteristics of women who are wise and play a role in solving deficiencies. More than anything else, Ureonggaksi expresses his feelings honestly and focuses on his wife's role. He is a person who solves various deficiencies and mistakes that a man has. The aspect of a great wife is revealed in detail. It can be described as an active figure who decides independently and actively engages in activities. It emphasizes their vitality to those who have experienced various events on their own. At a time when the Ureonggaksi faces a tragic ending, it shows an independent life as well as efforts to overcome the tragic situation and shift the phase to a new one. In the end, Ureonggaksi is not suffer from tragic events and stays there, but makes various efforts to overcome them and deals with life more actively and realistically. It has been recognized through various challenges, not limited to social choices or situations in which men have been mainly centered, overcoming female oppression. As Ureonggaksi becomes part of human daily life, it exerts various and mysterious abilities. This is the same view of the abundance of nature and the vitality of women.
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