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성인 비문해 학습자의 삶과 경험을 구성하는 생애과정과 공간 경로 탐구

A Study on the Meaningful Life-spaces in the Life-courses of Adult Illiterate Learners

양은아
한국성인교육학회 (The Adult & Continuing Education Of Korea)|2017.11|Andragogy Today: Interdisciplinary Journal of Adult & Continuing Education (IJACE)|제20권 제4호|pp. 27-64|DOI 10.22955/ace.20.4.201711.27

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학습공간life-courselearning spaceotherness생애과정억압과 차별성인 비문해 학습자공간적 타자화adult illiterate learnersrepression and discrimination

초록

본 연구는 생애과정이라는 시간성의 종적구조와 다양한 사회적 영역이라는 공간성의 횡적구조가 교차되는 지점에서 성인 비문해 학습자의 삶과 경험에 대한 서사적 의미를 분석하는 것과 함께 공간적 타자화와 탈타자화가 전개되는 복합적 맥락을 검토하였다. 이를 위해 울산지역 한 문해교육 거점기관에 등록한 학습자 18명을 대상으로 구술생애사 연구방법을 활용하였다. 연구결과, 공간범주는 집, 결혼, 사회, 문해교육 공간이라는 4가지 영역으로 구분되었다. 먼저, ‘집’ 공간은 이들에게 생애 전체를 가로지르는 장벽, 즉 교육의 첫 기회가 박탈되고 평생 비문해자라는 굴레가 덧씌워지는 연쇄적 고리가 꿰어지는 출발지점이며, ‘여자’라는 왜곡된 편견과 중첩된 억압을 경험하며 타자화되는 공간이었다. 둘째, 결혼을 통한 새로운 공간으로의 이동은 유청소년기 공간으로부터의 탈주의 계기로 삼지만, 결과적으로 이전 ‘집’ 공간의 문제와 패턴이 그대로 연장되고 반복되는 공간으로 상징화되었다. 셋째, 공적공간으로 편입해 들어가는 사회공간은 전면적으로 비문해자로서의 한계를 직면하는 공간이다. 비문해자에 대한 억압과 차별이 내리누르는 공간, 자신의 비문해자 정체성을 숨기고 위장해야 하는 공간으로서 타인과 집단이 요구하는 시선과 규범을 체현하는 장소인 동시에 전형적인 규범과 ‘정상’이라고 인지되는 범주 안에 자신을 구성해가는 공간이었다. 마지막으로 문해교육 공간은 타자적 시선에서 벗어나 탈타자화를 전유해가는 학습공간이며, 새로운 공간생산의 주체로 성장하는 곳이다. 그 점에서 문해교육을 통해 문해자로서 거듭나는 것은 또 다른 ‘사회적 탄생’을 의미한다.

Abstract

This study analyzed the narrative meaning of adult illiterate learners’ life and experience from the perspective of the cross-over of multi-steps of temporal life-course and various spatial moments in social areas. The author focuses on the nature of segmentation in time and spaces that are intertwined in adult illiterates lives. The life-course is not a homogeneous linear and seamless continuity, but rather the sum of segmented momentums exposed in heterogeneously located spatial social realities. In this research, the author reveals how the segments of life-pieces are colliding to shape dialogical interactions in one’s own personal learning history of literacy journey. This research used oral life history that included 18 learners who enrolled in a literacy education program in the City of Ulsan. This paper found out four meaningful categories or segments of life-space with the following different four themes: (1) home, (2) marriage, (3) community, and (4) adult literacy education space. First, home as a living space was a barren land that took the chance of learning away from them. It was the place where their learning deprivation has begun, and thus the fate of being illiterate has been assigned during their entire lives, as victims of prejudices as being women as well as being illiterate. Second, marriage looks to provide new space for escaping from the given ‘first family space’. It, however, consequentially ends up with a space where the problems and patterns of the previous home circumstances are continuously repeating. Third, local communities or social citizenship areas are the space where the learners completely face the limit as illiterate persons. As the modern social spaces are constructed with elaborated symbols and abstracts, the space applies endless repression and discrimination to illiterate persons and make them conceal and disguise their identities in return. it is the place where the learners embodied the demands of others and being “otherness.” They are constantly judged as abnormal by the groups they belong. Finally, the adult literacy education is the space of liberation. It is the learning space where the learners could feel free from the prejudices of ‘otherness’. It provides shelter to relocate themselves from ‘being-others’, and transform to the new identity who are able to construct new space of living, as another social birth.

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