논문智？의 隨自意三昧를 통해서 본 圓頓止觀의 의미The meaning of Chih-I's Yuan-Tun Chih-Kuan from the Sui-Tzu-I San-Mei김정희불교학연구회 (Korean Association of Buddhist Studies)|2003.06|불교학연구 (Korea Journal of Buddhist Studies)|제6권 |pp. 4-1280조회0다운로드0인용0참고문헌주제분류불교학관련 논문AI추천天台智？의 圓頓止觀에서 方便의 의미김정희불교학연구회 · 불교학연구2006 · 제13권 『지관대의』에 나타난 담연 사상의 특색이병욱불교학연구회 · 불교학연구2007 · 제17권 荷澤神會 禪思想의 淵源과 그 意義김진무보조사상연구원 · 보조사상2002 · 제18호천태 三種止觀에서 不定止觀의 의미오지연한국불교연구원 · 불교연구2004 · 제21호天台智？의 圓敎 綠起觀崔桐洵한국불교학회 · 한국불교학2003 · 제35호雙峰道信의 一行三昧에 대한 연원崔桐淳한국불교학회 · 한국불교학2002 · 제31호이 간행물의 다른 논문 (9건)義寂의 思想傾向과 海東法相宗에서의 위상최연식pp. 2-70정도전의 불교비판에 대한 비판적 고찰 - 우주 내에서 인간 心의 존재론적 위상에 대한 논의 -한자경pp. 3-104自燈明 法燈明의 번역에 대한 고찰이수창pp. 6-184첫 번째 선정(初禪)의 의의와 위상에 대한 고찰임승택pp. 7-212승가와 비구 개인의 소유물에 대한 연구-팔리율장(Vinaya-pi？aka)을 중심으로-백도수pp. 8-248더보기
