醉松 李羲師 詩의 一考察 -詩癖과 酒癖을 중심으로-
A Study of the Poetry of Chwisong Lee Hui-sa -Focusing on chronic disease with poetry and alcohol-
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초록
醉松 李羲師(1728~1811)는 楊根을 기반으로 살았던 시인이다. 그는 타고난 詩才를 지녔을 뿐 아니라, 家學의 전통과 다양한 교유 등을 통해 문학을 성취하였다. 가학으로는 ‘小北五君子’라 불리는 耻庵 宋瓆과 悔軒 李庭綽 등의 영향을 많이 받았다. 또한 睦萬中, 丁範祖, 申光洙・申光河 형제 등 당대의 명사들과 교유하였다. 취송의 제자인 趙彦林은 『二四齋記聞錄』에서 취송을 ‘근세의 종장’이라 불렀으며, 강준흠의 『三溟詩話』에서는 ‘山野詩의 일인자’로 지칭하였다. 취송은 ‘조선의 杜甫’로 불릴 만큼 杜詩를 좋아하고 두시에 정통하였다. 취송은 다양한 주제를 가진 시 740여 수를 남겼는데, 일상의 애환을 다룬 시, 다른 사람들과 주고받은 시뿐 아니라 詠物詩와 哀悼詩에서도 주목할 만한 작품을 많이 남겼다. 이 논문에서는 그의 영물시 몇 편을 소개하였다. 특히 그가 일생 동안 영물시를 창작했으며, 생애 중요한 시기마다 영물시를 남긴 점에 주목하여, 영물시를 통해 그의 일생을 개관해 보고자 하였다. 취송은 평생 벼슬하지 못하고 궁벽한 시골에서 경제적 궁핍 속에 생활했으며, 중년 이후 아들과 아우, 아내, 친구들과 잇달아 사별하는 등 일생이 평탄하지 못했다. 그는 그런 궁핍과 고통을 시와 술을 통해 이겨내려 했다. 그는 詩癖과 酒癖이 있음을 스스로 인정할 만큼 시와 술을 사랑했다. 그가 시와 술을 얼마나 사랑했는지, 그에게 시와 술은 어떤 의미를 가지고 있는지 그의 작품을 통해 고찰하고자 한다.
Abstract
Chwisong Lee Hui-sa(醉松 李羲師, 1728~1811) was a poet who has lived in Yang-geun(楊根). He had a natural gift for poetry, and achieved his literature through the tradition of family scholarship and various social intercourse. As for family scholarship, he was greatly affected by Chiam(耻庵) Song Jil(宋瓆) and Whoiheon(悔軒) Lee Jeong-jak(李庭綽), who were called ‘Sobuk-Ogunja(小北五君子)’. And he associated himself with celebrities of his time, including Mok Man-jung(睦萬中), Jeong Beom-jo(丁範祖), Shin Gwang-soo(申光洙), Shin Gwang-ha(申光河) etc. Chwisong’s student Jo Eon-lim(趙彦林) called him ‘A master of the near era’ in 『Isajaegimunrok(二四齋記聞錄)』, and Gang Jun-heum(姜浚欽) called him ‘The chief of natural poetry’ in 『Sammyeong-Sihwa(三溟詩話)』. Chwisong liked and so versed in Du Fu's poetry that he was called ‘Du Fu of Joseon’. Chwisong left about 740 poems with various themes. He left poems dealing with daily joys and sorrows, and poems exchanged with others, also left many notable works in Yeongmul-shi(詠物詩) and Aedo-shi(哀悼詩). I introduced some of his Yeongmul-shi in this paper. Especially, I note that he wrote Yeongmul-shi throughout his life and left Yeongmul-shi at every important time of his life. So I tried to outline his life through his Yeongmul-shi. Chwisong’s life was not smooth, because all his life he lived in poverty in the countryside where he could not hold office, and he lost his son, brother, wife, and friends one after another after his middle age. He tried to overcome poverty and suffering with poetry and alcohol. He loved poetry and alcohol so much that he admitted himself that his love of poetry and alcohol was a chronic disease. I'd like to examine how much he loved poetry and alcohol, and what poetry and alcohol mean to him through his poems.
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