칭의와 성화를 통해서 본 루터 신학의 현대적 의의
Die moderne Bedeutung Luthers Theologie mit der Rechtfertigung und Heligung
0
조회
0
다운로드
8
인용
0
참고문헌
키워드
초록
칭의론은 종교개혁의 동기일 뿐만 아니라, 그로인해 형성된 프로테스탄트의 핵심적 교리이다. 루터는 믿음에 의한 칭의를 성경을 통해서 발견했다. 성경과 칭의는 종교개혁적 개신교회의 가장 소중한 유산이다. 그는 성서학자로서 성경을 신학의 기초로 삼았고, 모든 교회적 가르침의 절대적 대상으로 여겼다. 하지만 그의 신학이 성경에 근거하고 있음에도 불구하고, 믿음에 의한 칭의가 신자의 사회적 성화를 무시했다거나 인간을 피동적 존재로 전락시켰다는 비판도 제기되었다. 또한 칭의가 곧 구원인가의 문제와 함께 성화와의 존재론적 관계에 대한 의문도 제기되었다. 루터의 칭의론은 독자적으로 움직이는 하나의 굴렁쇠같은 것은 아니며, 죄론, 인간론 그리고 신앙에 대한 담론을 필연적으로 함께 담고 있다. 이 글은 칭의론을 중심으로 한 루터의 신학이 주지한 비판에도 불구하고 개신교 신학의 골격이며, 그것은 또한 성경을 기반으로 하고 있고, 따라서 오늘날에도 개신교 정체성을 판단하는 주요 잣대로서 기능해야 함을 밝히려는데 있다.
Abstract
Die Rechtfertigungslehre ist sowohl eine Motiv der Reformation, als auch die daraus entstandene protestantische Hauptlehre. Luther entdeckte die Rechtferting durch Glauben aus dem Bibel. Die Bibel und die Rechtfertigung sind wertvolles Erbe des refomatorischen Protestant. Luther als Biblicus theologus machte die Bibel zu den Grund der Theologie und den absoluten Object aller kirchlichen Lehre. Obwohl Luthers Theologie auf der Bibel basierte, hat man immer wieder Luther vorgeworfen, er ignoriere die soziale Heiligung der Gläubigen oder verurteile den Menschen auch in der Heiligung zu vollkommener Passivität. Aber das ist unberechtigt. Denn nach Luther ist die Heiligung ein Kamp. Dieser Kamp besteht in täglicher Reue und Buße. Es wird auch gefragt, ob die Rechtfertigung mit der Heiligung gleichgesetzt werden kann. Zu den Luthers Rechtfertignungslehre gehörte die Sünden, die Anthropologie und die Glaubenslehre. Dieser Aufsatz zielte darauf, daß Luther Theologie als Mittelpunkt von Rechtfertigunslehre trotz des gesprochenen Kritik der Kern der protestantisschen Theologie ist und also heuzutage als das wichtigsten Kriterium gespielt werden muß.
참고문헌 (14)
- Archiv zurrrr Weimarer Ausgabe der Werke Martin Luthers, "Operationes in Psalmos 1519-1521 Psalm 1 bis 10 Gerhard Hammer und Manfred Biersack", wien1981, ~
- "Operationes in Psalmos", pp.~1521
- Thomas Aquinas, "bersetzt von Dominikanern und Benediktinern Deutschlands und sterreichs von Albertus-Magnus-Akademie Walberberg bei Kln"
- 이형기, "칭의론에 관한 루터교회와 가톨릭 교회의 공동선언문(1999.10.31)", 2003년 제11집 (2002), 한국사학회
- 정승훈, "종교개혁과 21세기" (2001), 서울 : 대한기독교서회
- Bernhard Lohse, "마틴 루터의 신학" (2003), 서울 : 한국신학연구소
- Epd-Dokumentation, "1997년 2월 18일자 Gemeinsamer Erklrung zur Rechtfertigungslehre", 46, pp.21~28 (1997)
- Gerhard Ebeling, "Einfhrung in sein Denken"
- Karl-Heinz, "종교개혁과 반종교개혁" (2004), 서울:대한기독교서회
- Otto Hermann Pesch, "Thomas von Aquin Grenze und Grße mittelalterlicher Theologie; Eine Einfhrung" (1988)
- Otto Hermann Pesch, "Theologie der Rechtfertigung bei Martin Luther und Thomas von Aquin; Versuch eines systematisch-theologischen Dialogs"
- Lennart, "Hrsg von Horst Beintker Vandenhoeck & Ruprecht in Gttingen" (1964)
- P. Althaus, "마르틴 루터의 신학" (1994), 성광문화사
- Hermann, "Gerecht und Snder zugleich" (1960)