윤동주의 詩想에 담겨진 신학적 특성

Abstract

Dichter Dongzu, Yeun, 1917-1944 wohnte in der Zeit als Korea Japans Kolonie war. Er besuchte die Yeonhie Hochschule und hatte viele bekannte, ausgezeichnete Gedichte gedichtet. So wollen viele koreanische Literaturkritiker der modernen Zeit aus seinen Gedichten die Gedanken der Widerstandsdichtung gegen die koloniale Besetzung Japans herauslesen. Aber Dichter Dongzu hatte während seiner Studentenzeit an der Yeonhie Hochschule keinen politischen Widerstand gegen die japanische Besatzungsmacht durchgesetzt. So behandele ich hauptsächlich in diesem Aufsatz den Dichtergeist des Dichters Dongzu, die durch seine Studentenzeit, nämlich von 1938 bis 1941/2, an der Yeonhie Hochschule in seinen Gedichten untermauert wurde. In "Palbok" hat er die originalen Benediktionen Gottes in Mt 5,3-12 mit einem umgekehrten(negativen) Sinn umschrieben. Insbesondere hat er nach der Dichtung von "Zamhoerok, 1942. 1. 24" am 29 Januar, 1942 seinen originalen koreanischen Namen in den japanischen Name: "hiranuma douzo(平沼東柱)" geändert. Aber all diese geistlichen Leiden dieses Dichters ergeben sich letztendlich in seinen Gedichten, die er zwischen 1938 and 1941/2 gedichtet hatte. Und diese Gedichte charakterisieren sich als eine theologisch formulierte konfessionelle Gebetsdichtung.