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The Representation of the Vietnamese Guanyin in Relation with Asian Arts
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초록
베트남 관음상, 특히 천 개의 팔과 눈이 있는 관음상은 일반적으로는 아시아에서, 구체적으로는 동남아에서 종교 혼합주의의 가장 명백한 증거로 여겨질 수 있다. 그것은 인도와 더불어 특히 중국모델에서전래된 몇 가지 구체적인 증거를 베트남 관음상에서 발견할 수 있다. 많은 학자들은 시바를 관음상의 천개의 팔과 천개의 눈을 표상한 것의 원천으로 보았다. 베트남 관음상에 대한 중국문화의 영향은 그 영향이 직접적이며 장기간에 걸쳐 최근까지도 이어져져 왔기 때문에, 인도문화가 남긴 흔적들보다 더 분명하게 나타난다. 이러한 문화적 유사성으로 인하여 비평가들은 베트남 관음상을 중국 관음상의 단순한복제품으로 간주하게 만들었다. 본 논문에서 저자는 베트남 관음상은 여러 외국의 특징들을 흡수해 왔지만, 동시에 베트남의 심리와 행동, 개념, 토착 종교적 믿음에상응하는 그만의 독특한 특징을 반영했다는 사실을 주장할 것이다. 천개의 팔과 눈을 가진 베트남 관음상은 인도와 중국의 영향을 받았지만, 베트남 특유의 예술적 가치를 지니고 있으며, 아시아 관음상의 무한히 풍부한 다양성에 또 하나의 기여를 해 왔다.
참고문헌 (8)
- Chu Quang Tru, "Vietnamese Old Statues with Sculpture Tradition" (2000), Art Publishing House
- Seckel, Dietrich, "L’Art du Bouddhisme: Devenir, Migration et Transformation. L’Art dans le Monde, Civilisations Non-Européennes" (1964), Editions Albin Michel
- Huynh Thi Duoc, "Shiva: God of Destruction for Creation", ourism Magazine, ~ (2001)
- Maspero, Henri, "Confucian and Other Chinese Religions" (2000), KHXH Publishing house
- Chevalier, Jean, "Dictionary on Symbols of the World Culture" (1997), Da Nang Publishing House
- Ma Thu Dien, "Gods and Buddhas of Chinese" (1995), The Institute of Arts
- Tsuda, Noritake, "The Japanese Art Handbook" (1990), KHXH Publishing House
- Thich Toan Chau, "베트남어, 관세음과육관음" (1996), Quan Su Pagoda
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