재난 서사의 문화적 구성 : 후쿠시마와 밀양 사례를 중심으로
Cultural Construction of Disaster Narratives - Focusing on Great East Japan Earthquake (Fukushima Nuclear Accident) and the Millyang Anti-nuclear Struggle -
0
조회
0
다운로드
13
인용
0
참고문헌
키워드
초록
재난과 위험 사이의 경계는 모호하고, 위험은 언제든 재난이 될 수 있다는점에서 이 둘을 분리하는 것은 불가능하다. 이에 본고는 재난 이후뿐 아니라‘잠재적으로’ 존재하는 재난에 대한 서사들을 재난 서사 속에 포함하여 논의하고자 했다. 이는 재난 및 재난 서사의 문화적 구성을 재난 ‘이전’과 ‘이후’의 시공간을 포괄하는 것으로 보기 위함이다. 이러한 목적 아래 본고는 재난이 문화적으로 구성된다는 관점을 취하고 재난 서사가 어떤 구조적 특징들을 드러내는지 고찰했다. 또한 재난 서사가 근대 민주 정치에 대해 어떤 공론 장소를 제공하고 있는지 살펴보았다. 이는 재난 서사와 미래 세대에 대한 윤리적인 관계에대한 물음으로 볼 수 있었다. 분석 대상은 한·일 사회에서 발신되고 있는 재난서사이다. 재난 서사는 재난의 성격과 희생자의 성격, 재난과 청중과의 관계 설정 및 책임귀속에 대한 물음과 해답을 해 나가는 과정을 의미한다. 구체적인 분석 대상은 2000년대 심미적 제도 영역에서 생산된(되고 있는) 동일본 대지진 서사와 한국의 밀양 송전탑 서사를 분석했다. 분석 방법은 재난 서사의 본질적인물음들과 그 답이 문화적으로 구축되는 과정을 가치, 규범, 목표이라는 세 차원에서 설명했다. 그 결과 동일본 재난 서사에서는 지배적인 재난담론을 추출했다. 국민 서사의 재구축 과정과 연동되는 일반적인 재난의 극복 과정이 반복됐다. 이는 자연적 폭력에 대한 사회의 반응이라는 점에서 일정한 설득력을 가지는면 또한 없지 않다. 반면 사회적 폭력에 의한 재난서사에 속하는 밀양 서사에서는 국민서사에 균열을 내면서 작동하는 저항적 재난담론이 발견됐다.
Abstract
The narratives of disasters and risks have been generated, having a great environmental impact on Northeast Asia (East Sea Rim) in terms of imagination. The most disaster narratives generally seem to produce the discursive spaces, making significant changes in the system of a society or a nation, which means that a disaster destroying the order of a society might be able to transform and reform the socio-political-cultural conditions that we implicitly and explicitly have regarded them as totally normal things. In this paper I consider the purpose of the rhetorical strategies, comparing to the documentary films and literatures represented and explained by the disaster such as 3.11, the great east Japan earthquake (Fukushima nuclear accident), and Millyang Anti-nuclear Struggle in Korea. Given that both of them are relevant to nuclear risk, those narratives consequently make it possible to rethink the environmental disaster. In this point of view, I argue for the process of the dominant and the counter disaster narrative connected by cultural diverse expectations of a nation or a society on disaster. Some disaster narratives, like Millyang’s resistant narratives, on the one hand, have been eventually accompanied by the question of a change to environmentally reconstruct and rebuild the nation-state, insofar as people have precisely realized they had come too far in the wrong direction. On the other hand, another narratives focus on not utterly changing the system but staying the course. Yet ironically has like Fukushima narratives been combined with the dominant narrative of the nation-state.
참고문헌 (43)
- 강선형, "푸코의 생명관리정치와 아감벤의 생명정치", 철학논총, 78(4), pp.129~148 (2014), 새한철학회
- 강윤주, "환경재난 영화에서의 공포의 재현 방식", 인문콘텐츠, 22(22), pp.137~161 (2011), 인문콘텐츠학회
- 고선규, "동일본대지진 이후 일본사회의 패러다임 전환과 지역사회", 동북아연구, 17, pp.29~53 (2012)
- 김수환, "전체성과 그 잉여들: 문화기호학과 정치철학을 중심으로", 사회와 철학, 18(18), pp.71~98 (2009), 한국사회와철학연구회
- 김홍중, "육화된 신자유주의의 윤리적 해체", 사회와 이론, 14(14), pp.173~212 (2009), 한국이론사회학회
- 밀양구술프로젝트팀, "밀양을 살다: 밀양이 전하는 열다섯 편의 아리랑" (2014), 오월의 봄
- 박선웅・최종렬・김은하 외, "문화사회학" (2012), 살림
- 송완범, "일본의 재해부흥: 3.11 동일본 대지진과인간" (2014), 인문사
- 엄순영, "아감벤의 ‘주권의 논리’: 경계공간사유와 잠재성사유", 법철학연구, 16(3), pp.39~68 (2013), 한국법철학회
- 엄은희, "환경(부)정의의 공간성과 스케일의 정치학", 공간과 사회, 22(4), pp.51~91 (2012), 한국공간환경학회
- 유홍림, "조르지오 아감벤(Giorgio Agamben)의 포스트모던 정치철학: 주권, 헐벗은 삶, 잠재성의 정치", 정치사상연구, 13(2), pp.155~182 (2007), 한국정치사상학회
- 윤재왕, "“포섭", 배제”-새로운 법개념?: 아감벤 읽기 I, 2010, pp.56(56), 261~292[DOI]
- 이계수, "도시민의 불복종과 도시법의 도전", 민주법학, (56), pp.137~178 (2014), 민주주의법학연구회[DOI]
- 이상헌, "위험한 동거: 강요된 핵발전과 위험경관의탄생" (2014), 알트
- 이찬수, "재난: 자연의 타자화, 인간의 사물화", 종교문화비평, 26(26), pp.195~229 (2014), 종교문화비평학회
- 최종렬, "뒤르케임주의 문화사회학: 이론과 방법론" (2007), 이학사
- 하승우, "포스트-정치 시대, 한국영화의 재난과 공포에 관한 상상력", 라깡과 현대정신분석, 15(2), pp.81~101 (2013), 한국라깡과현대정신분석학회
- 하용삼, "자본주의적 종교와 로컬리티의 세속화 ― G. 아감벤의 성스러운 것과 세속적인 것을 중심으로 ―", 철학논총, 69(4), pp.331~361 (2012), 새한철학회[DOI]
- 가라타니 고진, "자연과 인간: 『세계사의 구조』 보유" (2013), b
- 기어츠, "문화의 해석" (1998), 까치글방
- 바우만, "유동하는 공포" (2009), 웅진씽크빅
- 솔닛, "이 폐허를 응시하라: 대재난 속에서 피어나는 혁명적공동체에 대한 정치사회적 탐사" (2012), 펜타그램
- 아감벤, "호모 사케르: 주권 권력과 벌거벗은 생명" (2008), 새물결
- 김항, "예외상태" (2009), 새물결출판사
- 알렉산더, "사회적 삶의 의미 : 문화사회학" (2007), 한울
- 이토 시게루, "(제언) 동일본대지진: 지속가능한 부흥을위하여" (2013), 고려대학교출판부
- 콕스, "환경 커뮤니케이션" (2013), 커뮤니케이션북스
- 클라인, "쇼크 독트린" (2008), 살림
- 푸코, "안전, 영토, 인구: 콜레주드프랑스 강의 1977~78년" (2011), 난장
- 하비, "신자유주의 세계화의 공간들: 지리적 불균등발전론" (2010), 문화과학사
- 하트, "공통체: 자본과 국가 너머의 세상" (2014), 사월의책
- Hay, Colin, "Crisis: The Discursive Construction of the `Winter of Discontent", Sociology, 30(2), pp.253~277 (1996)
- Hay, Colin, "Crisis and the Structural Transformation of the State : Interrogating the Process of Change", British Journal of Politics and International Relations, 1(3), pp.310~344 (1999)
- Hopson, Nathan., "Systems of Irresponsibility and Japan’s Internal Colony", The Asia-Pacific Journal: Japan Focus, 11(52-2) (2013)
- Perry, Ronald W, "Handbook of Disaster Research", pp.1~15 (2007)
- Samuels, R. J., "3.11: Disaster and Change in Japan" (2013), Cornell University Press
- "3.11 : 이와이 슌지와 친구들", 이와이 슌지 감독, ~ (2011)
- "밀양아리랑", 박배일 감독, ~ (2014)
- "일본을 비춘 기적의 불꽃", 카키모토 켄사쿠 감독, ~ (2012)
- "힘내라 훌라걸", 고바야시 마사키 감독, ~ (2011)
- "밀양 송전탑 공사 완료…시험송전 개시" (2014)[URL]
- "밀양 송전탑 주민 10여명 목에 밧줄 걸고 송전 중단 농성" (2014)[URL]
- "신규 원전 후보지마다 시민운동 · 님비…" (2013)[URL]